У Аристотеля сущность неразрывна с бытием, оттого она и не покойна; у него идея, не совершившаяся в отвлеченной безусловности, а так, как она совершается в природе, в истории, то есть в дей:ствнтельности. Последуем за его развитием. Полное и истинное единство деятельности и возможности - в идее; в низших сферах они разъединены, противоположны и только стремятся к своему примирению. Все осязаемое представляет конечную сущность, в которой вещество и образ разделены, внешни друг другу - в этом весь смысл конечного и вся ограниченность его; здесь сущность подавлена деятельностью, сносит ее, но не становится ею: она переходит из одной формы в другую, и постоянным остается одно вещество - почва перемен, страдательное долготерпение; определенность и форма находятся в отрицательном отношении к веществу, моменты распадаются, и нет места полной гармонии в этом чувственном сочетании. Когда же деятельность содержит в себе то, что должно быть, имеет в себе цель стремления, тогда движение становится деянием,- энергия является как ум; вещество делается субъектом, ):[ШВы~,1 носителем перемены; форма становится сочетанием и единством двух крайностей: материи и мысли, всеобщего страдательного и всеобщего деятельного. В чувственной сущности деятельное начало еще отделено от вещества, пус побеждает эту отдельность, но ему (уму) нужно вещество, он предполагает его, иначе у него нет земли под ногами; ум, или нус, здесь - понятие, животворящее и расчленяющееся в своем воплощении (Аристотель называет нус в этом моменте душою, логосом, самодвижущимся и самоставящимся). Наконец, полное, совершеннейшее развитие - слитие динамии, энергии и энтелехии: в нем все примирено, возможность вместе с тем и действительность, неподвижность - вечное движение, вечная непереходимость временного, разум самосознающий, actus purus! 1 «Может быть,- заметите вы,- Аристотель ставит всему началом страдательное вещество». Нет! Ибо страдательное вещество - призрак, отвлечение, имеющее только мас1<у действительного, 1 чистое действие! ( лат.) 187
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==