новейшие времена, потому и сохранилось чрез все века, что в нем есть сторона глубо1<0 истинная; математика стоит между логикой и эмпирией, в ней уже признана объективность мысли и логичность события; ее враждебно~ отношение к философии формально не имеет никакого основания. Само собою разумеется, что отношение предметов, моментов, фаз, гармонические законы, их связующие, ряды, которыыи они развиваются, не исчерпывают всего содержания ни природы, ни мысли. Пифагорейцы не замечали, что под числом разумели несравненно более, нежели сколько лежало в понятии числа; они не замечали, что в числе остается нечто мертвое, бесстрастное, пренебрегающее конкретным содержанием, равнодушная мера. Для них порядок, согласие, гармоническое числовое сочетание удовлетворяли всем требованиям, но удовлетворяли потому, что они, собственно, не останавливались на чисто математических определениях; гениальность учителя и пламенная фантазия учеников привносили всю полноту содержания, недостававшего началам. Это иллогичсское дополнение мы постоянно будем встречать во всей греческой философии; это, так сказать, перехватывающая субъективность гения греков, а с другой стороны - неспособность их к чистым отвлечениям. На этой неотрешимости греков от реализма и на провидении истины более, нежели на сознании, основана неполнота распадения личности с природой в древнем мире. Число, оставленное само на себя, не могло удержаться на той пысоте, на которую его поставили пифагорейцы: «оно не носило в себе начала самодвижения»,- как заметил Аристотель. Но для 1-iих единиuа была не то.1ыш арифметическая единица, первый член, ключ, ряд, мера,- для них она была вместе с тем безусловным единством, могуществом и возможностию самораздвоепия, животворящей монадой, гермафродитом, в себе хранящим свое раздвоение и не теряющим своего единства при развитии в многоразличие. Они были так проникнуты порядком, согласием, гармониею, числовым сочетанием, вездесущим ритмом, что для них вселенная представлялась статика-музыкальным целым. И кто откажет в величии их представлению де156
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==