высших животных; ненужная, повидимом:у, неразвитость есть непреложное vсловие будущего совершенства. Каждая школа под· своим rrачало111 разумела более формально высказанного и потому считала свое начало безусловным, себя п обладании всею истиною и была отчасти права; напротив, следующее за ней воззрение видит обыкновенно только фор~1ально высказанное н стремится снять односторонность, изъявляющую притязание па всеобщность, какой-нибудь нозой односторонностью с тем же притязанием; завязывается беспощадная борьба, и нападающий туна не догадывается, что в са111ом деле проходящий момент обладал истиною, но в несоответственной фop:vte; недостатки же формы заменял живыi\1 духом своим. С своей стороны, проходящий мол1ент также мало понимает, что выталкивающий его имеет права на то во имя той стороны истины, которою он обладает. Эмпирическим нос1-пеле?11 ионийской мысли о единстве не была одна вода; ош1 так резко индивидуальна, что не может удовлетворять всем требованиям всеобщего начала. Воздух, I<ак по превосходству безвидный, разреженный был также принимаем некоторы11ш из ионийuев за начало. Наконеu, они сделали попытку совсем оторваться от естественной сущности и перейти в сферу тех отвлечений, которые составляют пропилен логики; они отриuали прямо конечное в пользу бесконечной основы вроде материи, вещества нынешних физиков; бесконечное Анаксимандра было именно вещество лишенное вся- . ' ко1·0 качественного определения; таков был первый, полудетский, но твердый шаг науки. Расходящиеся геометрические представления приrзодятся к единству, единство это ищется в природе, самобытность частного не признается состоятельной пред всеобщим началом, I<ак бы это начало ни было определено; такое подчинение единству и всеобщему - настоящий элемент ыышления. Не много дальновидности надобно было иметь, чтоб понять, что против этого единства политеизм не устоит. Судьба Олимпа была решена в ту мину?у, как Фалес обратился к природе; отыскивая n неи истину, он, как и другие ионийцы, выразил свое воззрение независимо от языческих представлений. 154
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==