Aleksandr Herzen - Diletantizm v nauke ; Pisʹma ob izučenii prirody ; Statʹi i felʹetony 1842-1846

за лесом схоластики скрыть сухость основных мыслей - e]le п'а pas d'eпtrai]Jes 1». Другие, совсем напротив, нашли внешнее примирение и отпет всему каким-то незаконным проuессом. усваивая себе букву науки и не касаясь до жипого духа ее. Они до того поверхностны, что им кажется все ужасно легким, на всяv.ий вопрос они знают разрешение: когда слушаешь их, то кажется, что нау1<е больше ничего не осталось делать. У них свой алы<аран, они 1Зерят в него и uитируют места, как последнее доказательство. Эти мухаммедане в науке* чрезпычай110 вредят ее успехам. Генрих IV говарива.1: «Лишь бы пропидение меня защитило от друзей, а с врагами я сам справлюсь»; такие друзья науки, смешиваемые с самой нау1юй. оправдывают нена1Зисть врагов ее,- и наука остается в малом числе избранных. Но, хотя бы она была в одном человеке, она - факт, великое событие не в возможности, а в действительности: отриuать событие нельзя. Такого рода факты ниI<Оrда не совершаются не 13 спое время; время для науки настало, она достигла до истинного поняти51 своего; духу человеческому, искусившемуся на всех ступенях лестниuы самопознания. началя раскрываться истина в стройном наукообраз11ом организме, и притом в живом органи1ме. За будущность науки нечего бояться. Но жаJ1ь по1<0ления, которое, имея, ес.'lи не сопершенное ссвещение д11я, те, наверное, утреннюю зарю,- страдает во. ты.1е 11J1и тешится пустяками, оттого что стоит спиною к востоку. За что изъяты стремящиеся от блага обоих миров: прошедшего, умершего, вызываемого Иi\1И иногда, но являющегося в саване, и настоящего, дпя них не родившегося? Масса;-.1и фиJюсофия теперь принята быть не может. Философия как наука предпо.пагает известную степень развития самомышления, без которого нельзя подняться о ее сфtру. Массам вовсе недоступны бестелесные умозрения: ими принимается имеющее плоть. А для того, чтоб перейти во всеобшее сознание, потеряв свой искусственный язык, и сделаться достоянием площади и семьи, жиrюначальным источником действования и воз1 у нее нет души ( ф_ршщ ). 8

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==