не в том, чтоб оправдать одну сторону на счет другоr1, но в том, чтоб, объяснив, как они попали в борьбу известной притчей N\енения Агриппы *, показать, что это факт прошедший, принадлежащий гробу и истории, что продолжать эту борьбу обеим сторонам вредно и нелепо. И философия, и естествоведение выросли из временного антагонизма своего, имеют все средства в руках понять, оти:уда он вышел и в чем состояла его историческая необходимость,- одно только унаследованное чувство вражды может поддерживать обветшалые и жалкие взаимные обвинения. Им надобно объясниться во что бы то ни стало, понять раз навсегда свое отношение и освободиться от антагонизма: всякая исключительность тягостна, она не дает места свободному развитию. Но для этого объяснения необходимо, чтоб философия оставила свои грубые притязания на безусловную власть и на всегдашнюю непогрешительность. Ей по праву действительно принадлежит центральное место в н2уке, которым она вполне может воспользоваться, когда перестанет требовать его, когда откровенно победит в себе дуализм, идеализм, метафизическую отвлеченность, когда ее совершеннолетний язык отучится от робости перед словами, от трепета перед умозаключением; ее власть будет признана тогда более, нежели признана она будет действительно; иначе, объявляй себя сколько хочешь абсолютной, никто не поверит, и частные науки останутся при своих федеральных понятиях 1 • Философия развивает природу и сознание а priori, и в этом ее творческая власть, но природа и история тем и велики, что они не нуждаются в этом а priori: они сами представляют живой организм, развивающий логику а posteriori 2 • Что тут за местничество? Наука одна; двух наук нет, как нет двух вселенных; спокон века сравнивали науки с ветвящимся деревом, сходство чрезвычайно верное; каждая ветвь дерева, даже каждая почка имеет свою относительную само1 В истории все относительно абсолютно; безотносительно абсолютное - логическое отвлечение. которое за пределами логики тотчас делается относительным. ( Прим. А. И. Герцена.) 2 на основании опыта ( лат.). · 102
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==