вался, что его роман произвел «большую сенсацию» (письмо к Ш.-Э. Хоецкому от 15 августа 1861 r.). Белинский одним из первых отозвался о «Кто виноват?» как о замечательном произведении большой художественной силы. В статьях «Русская литература в 1845 году» и «Взгляд на русскую литературу 1847 года» Белинский дал всестороннюю характеристику «Кто виноват?», которая позволила великому критику с поразительным проникновением в сущность и своеобразие таланта Герцена-писателя определить ведущие черты и идейную направленность всего герценовского творчества. Белинский восхищался тем, как авт6р «Кто виноват?» «чудно умел довести ум до поэзии, мысль обратить в живые лица, плоды свое11 наблюдательности - в дейстоое, исполненное драматического движения» (В. Г. Бел ин с кий, Собр. соч., т. III, М. 1948, стр. 23). «Главную силу» таланта Герцена он видел в «могуществе мысли». «У Искандера,- писал Белинский,- мысль всегда впереди, он вперед знает, что и для чего пишет; он изображает с поразительною верностию сцену действительности для того только, чтобы сказать о ней свое слово, произнести суд» (там же, стр. 830). Герцен был близок великому критику тем, что его искусство было проникнуто социальными идеями и тесно связано с борьбой передового русского общества против самодержавно-крепостнического строя. Белинский ценил в таланте Герцена «глубокое знание изображаемой им действительности» (В. Г. Б ел ин с кий, Собр. соч., т. III, стр. 830). Недаром он предсказывал Герцену в одно~1 из писем, что тот может оказать «сильное и благодетельное влияние на современность» (В. Г. Белинский, Письма, т. III, стр. 109). Называя Герцена «по преимуществу поэтом гуманности», Белинский писал: «Задушевная мысль Искандера... мысль о достоинстве человеческом, которое унижается предрассудками, невежеством и унижается то несправедливостью человека к своему ближнему, то собственным добровольным искажением самого себя» (В. Г. Б ел ин с кий, Собр. соч., т. III, стр. 806). Демократическая направленность творчес-гва Герцена вызывала озлобленные нападки реакционной критики. Шевырев еще в 1846 году в «Москвитянине», в связи со статьей Герцена «По разным поводам» (из цикла «Капризы и раздумье»), сформулировал политический смысл его литературного творчества как «возбуждение ненависти» в жертвах самодержавно-крепостнического строя. Булrарин лакейски доносил жандармам о романе «Кто виноват?»: «Тут изображен отставной русский генерал величайшим скотом, 495
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==