Нельзя правильно оценить герценовскую прозу, если не иметь в виду ее лирический, во многом автобиографический характер. Еще на рубеже 30 и 40-х годов в «Записках одного мо;юдого человека», впервые обосновывая свое право на автобиографический рассказ, Герцен утверждал, что интерес, представляемый «историей каждого существования», состоит в «зрелище развития духа под влиянием времени, обстоятельств и случайностей ...» Он ссылался при этом на слова Гейне: «Под каждым надгробным камнем погребена целая всемирная история». Много позже Герцен охарактеризовал свою автобиографию «Былое и думы» как «отражение истории в человеке ...» Страстный лиризм, пронизывающий собою и художественное и публицистическое, и теоретическое наследие Герцена, коренится в том, что своим творчеством он стремился дать ответ на все самые важные и больные вопросы эпохи, что он смело, лицом к лицу, встречал грозы и бури истории, переживал и страдал вместе со всем передовым человечеством, неустанно искал путь, ведущий Россию и весь мир к демократии и социализму. О том, какое значение Герцен придавал художественному воплощению переживаний и стремлений передового человека, свядетельствует тот критерий, с которым он подходил к оценке литературной жизни эпохи. В своей работе «Новая фаза русской литературы» Герцен спрашивал: «Какие идеалы, какой лиризм, какое страдание нашли себе выражение в искусстве?» Захватывающим интересом проникнут рассказ самого Герцена об его идейном пути и борьбе, о поисках им революционной теории. Под пером писателя возникает, если употребить его собственное выражение, «лирическая поэма воспитания в науку». На мысли Герцена лежит неповторимый и живой отпечаток его личности, изумляющей и энциклопедизмом знаний, и богатством дарований, и страстной целеустремленностью их применения. Этот индивидуальный отпечаток, как отметил еще Белинский, и сообщает художественному воплощению герценовских идей особенно большую убедительность, живость и силу. Герценовский лиризм проникнут стремлением выразить чаяния народа, понять и предвосхитить процессы, происходящие в глубинах народных. Чрезвычайно глубокую и тонкую характеристику художественной и философской прозы Герцена дал видный представитель революционнодемократической публицистики 60-80-rодов Н. В. Шелгунов, когда писал: «Это - роман и исповедь человеческой души ... автор всегда весь налицо; умейте только понимать его; умейте понимать, что он предлагает вам. анализ своей собственной души, свой кри40
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==