вмешательству в жизнь (доктор из «Consolatio»). Тут же мысль встречаем мы в повести «Доктор, умирающий _и мертвые». В одной из самых замечательных глав той же книги - «После грозы» - Герцен охарактеризовал мужественный и трезвый скептицизм, проходя через который закаляется и крепнет мысль. Герцен глубоко чувствовал и выразил в своем творчестве тот «трагический элемент», который, по его словам, не определяется «ни болью, ни синими пятнами, ни кулачной борьбой, а теми внутренними столкновениями, независимыми от воли, противоречащими уму, с которыми человек борется, а одолеть их не может,- напротив, почти всегда уступает им, измочалившись о гранитные берега неразрешимых, rювидимому, антиномий». Герцен сумел отразить в своих произведениях, Qсобенно полно в «Былом и думах», не только такую борьбу, но и преодоление мучительнейших противоречий, выход из тяжкой духовной драмы. Средствами искусства давал Герцен представление о характере обветшалых верований буржуазной демократии. В главке «Alpendrucken» «Былого и дум» Герцен образно рассказывает о том, как его «душил домовой не во сне, а наяву, не в постели, а в книге» - в вышедшей в середине 60-х годов новой книге демократа и республиканца Пьера Леру, разочаровавшегося в революции и ушедшего в мистику. «Да здравствует разум! Наш простой земной разум!» - хочется воскликнуть Герцену, когда он из этой книги «вырвался ... на свет». В творчестве Герцена мы находим рельефное воплощение великих непреходящих ценностей культуры прошлого. Читая произведения Герцена, как бы слышишь «знакомых мертвецов живые разговоры», как сказал Пушкин в послании " Чаадаеву. Благодаря Герцену для нас по-новому звучат «живые разговоры» Пушкина и Гоголя, Белинского и Щепкина, Вольтера и Руссо, Гёте и Шиллера, Спинозы и Бэкона. Автор «Былого и дум» обладал замечательным даром передавать ощущение того могучего влияния, которое на человека оказывает знакомство с творениями великих деятелей культуры. Герцен помогает глубже почувствовать и лучше понять и жизнеутверждающий талант Пушкина, и идейную последовательность Белинского, и реализм Г~те, и смех Вольтера, и материализм Бэкона. _ Герцен выразил обаяние и силу не только поэтического слова и философской мысли. У Герцена «говорят» картины Микеланджело и Брюллова, музыка Глинки, архитектура Витберга. 39
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==