стороны отuа, «невыносимая скука» дома, в котором капризы и причуды барина являлись непререкаемым законом, жестокие впечатления, порожденные крепостническим бытом, раннее знакомство с русской и франuузской •литературой, проникнутой идеями свободолюбия,- все это еще в отрочестве вызвало у Герцена пусть смутное, но все крепнувшее чувство протеста против «всякого раб• ства и всякого произвола» ( «Былое и думы», гл. II). Презрение и ненависть к крепостническому строю были для юного Герuена неотрывны от высоких и светлых патриотических мечтаний о деятельности на благо родины, навеянных героизмом Отечественной войны 1812 года, славными традициями «народного города» - Москвы. А после восстания декабристов восторженный патриотизм навсегда сочетался в его сознании с революционными идеалами. Казнь декабристов окончательно разбудила, по словам сащ>rо Герuена, «ребяческий сон» его души, толкнула его в круг политических интересов. Немногим позднее Герuен вместе с Николаем Огаревым, в общении с которым он впервые узнал драгоценное чувство беззаветной юной дружбы, спаянной единством духовных интересов и глубочайшей внутренней симпатией,- произносят историческую 'клятву на Воробьевых горах. Они клялись отда1'ь все силы борьбе с самодержавием и на всю жизнь остались верны своему обету. Для многих поколений передовых русских людей клятва эта стала воплощением единства слова и дела, юной решимости идти на революционный патриотический подвиг и той силы и способности свершить его, которую не в состоянии сломить или поколебать годы, испытания и несчастия. В 1829 году Герцен поступает на физико-математическое отделение Московского университета. Он становится в uентре проникнутого революционными стремлениями дружеского кружка. В студенческой среде богато и многосторонне развернулись дарования Герцена. Благородство, пылкость, глубокий светлый и острый ум, цельность и внутренняя чистота, непреодолимое стремление к пропаганде передовых идей, смелость и чувство товарищества - все эти качества влекли к Герцену молодые сердца. Герuен привлекал к себе и многосторонностью интересов и дарован~й. Политика, революuионные и соuиалистические идеи, философия, естествознание, литература - во все эти области Герцен проникал ~е как любитель и дилетант, а как чел_о~ек, 6
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==