FILOSOFIA DELLA RIVOLUZIONE 67 Accordisi la distinzione: ne ·risulta che il non-essere esiste o che l'essere non esiste; ne risulta che la materia è un termine medio tra l'essere e il non essere; ne risulta che questi due termini la costituiscono, la formano contr&ddittoria come l'alterazione; ne risulta da ultimo che l'essere e il non-essere si contraddicono. Secondo i neoplatonici: « l'essere solo esiste; è in- « finito: il finito, il non-essere, il rnondo sono limiti, « ombre, vere ne,gazioni al cospetto dell'essere. » Tog.liesi così l'ess-ere. alla natura confinata presso il nonessere: dove sarà l'essere? non è nella natura che esiste veramente; è in Dio che veramente non esiste; tanto sarebbe il dire: io non esisto, io sono il non-essere; solo il nulla esiste, ed è l'essere. La contraddizione è capovolta, ma sempre la stessa. L'opposizione dell'esser-e e del non-essere si riproduce per tutta la natura. Dicesi che le cose sono contingenti : perchè? per la ragione che sono alterabili, che si alterano, che si contraddicono. E perchè sono contraddittorie? perchè miste col non--essere, notate di falso, passando esse dall'essere al non-essere, o viceversa dal non-essere all'essere. - Nel seno dell'alterazione sentiamo la contraddizione di questi due termini anche prima che si mostri. Domani pioverà o non pioverà; luna delle due contraddittorie sarà necessariamente Ja vera; pure la pioggia è un'alterazione effimera, conting,ente, assolutamente opposta al carattere della necessità. Domani il mondo sarà o non sarà necessariamente; pure il suo sparire non è necessario più del suo durare. Simili ,affermazioni, ad un tempo necessarie e contingenti, non riproducono forse la contraddizione dell'essere e del non-essere? L'avvenire figlio dell'esistenza è infallibile, fi,glio del nulla è incerto, e il contrasto si scopre già nell'affermazione che lo precede. Finalmente, l'essere è il principio dell'identità, la prima forma della logica : essa richiede che una cosa si.a o non sia senza ammettere alcun mezzo. Qual'è la conseguenza dell'identità applicata a.Ha natura? Noi
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