Giuseppe Ferrari - Filosofia della rivoluzione

494 GIUSEPPE FERRAR! delle insidte e dell'oppressione se nessuno vi· pon mano? D'a,ltra parte, si dioo: la guerra !... tesi troppo necessaria: i tre quarti dell,a terra sono nelle mani dei barbari, ,i tre quarti dell'Europa wno nelle mani dei signori, che comandano dappertutto e dobbiamo combattere precisamente perchè. proponi.amo la pace. Ma se la guerra non è preparata, se la ,libertà non è assicurata aU'interno, se il ·popolo liberatore non è libero, se i combattenti sono schiavi di mente, se hanno i.I nemico interno mi·na,ociosoalle spalle, se chi precipita la gÙerra desidera la sconfitta, se spingonsi i popoli sul campo di battaglia perchè dimentichino la rivoluzione, come a,ccadev.ain Francia nel 92, in Italia nel 48, allora accetterete voi il tradimento della guerra?. La tesi metafisica che lo invoca dà ragione all'antica società, perchè cerca la nuova società non nei principj, non nelle idee, non nel rinnovamento dell'uomo vitale e morale, ma negli espedienti, nelle finzioni, nei miseri cavilli del martirio, del caso, dell',esempio; e la vittoria ·resta a\ nemico. Atteniamoci alla rivelazione, al fatto, ai motivi reali e positivi; ,1aguerra è come la spada ottima e pessima, d'impaccio e di difesa, e nella sua astrattezza rimane sospesa tra il sì e il no, variamente concetta nei diversi sistemi tutti impotenti. Mi .fer-mo: credo inutile il fare applicazioni ulteriori: il mio intento era di evita-re i dilemmi critici sott<, mettendo la ragione alla triplice ·rivelazione degli esseri, del1a vita e del dovere; Ja critica travolge l'universo intero, partendo da un primo ragionamento che distrugge l'alterazione: la v.erità si ristabilisce nell'universo intero, partendo daU'unica idea di sottomettere la logica alla rivelazione. La -logi.caci poneva ad ogni passo l'inciampo d'un dilemma, la rivelazione ci toglie di continuo al dubbio col fatto. Ci basta aver traicciato i primi principj di una fllosofl,a della rivelazione naturale; or.a possiamo i,ndicare il sistema della nostr~ rivelazione, il dogma .che deve suocedere ai dogmi dei rivelatori sa:cri e dei sistemi metaflsiei.

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