38 GIUSEPPE FERRARI ---·-·--------------------- lala. Nell'azione il ,·orpo cessa pure di essere eguale a sè stesso; 11011 l1avvi a!cuna equazione tra il corpo 0 la sua influenza, lra l'oggetto e le sue proprietà, Lra l'ossigeno e l,a combustione. Infine la deduzione è anch'essa violala, essendo impossibile di dedurre da u11 oggetto qualunque l'azione che esercita: in qual moùo il moto proviene dai muscòli ? in qual modo il nervo diventa la premessa della sensazione? Perchè l'occhi!) è -l'antecedente della visione? L'oggetlo e la sua azione sono termini distinti, termini che si escludono. Lo stesso ragionamento si applica al corpo, che su1.>isceI'•azione. I~sso lasciasi iuvadere dall'agente, non è più quello che era, diminuisce, aumenta, si altera, si trasforma; e la sua lr,asforma~ione non può essere dedotta nè dalla sua essenza, 11è dall'essenza di un oggetto che gli è estraneo. ' Se due corpi sono dislinti, se la loro distinzione è logicamente accettata, non possono più esercitare alcuna influenza l'uno sull'altro. Se io sono separato dagli oggetti che mi circondano, il mio occhio non può vederli, la mia mano non .può t-0ccarli. Viceversa, se è logicamente stabilito che io li vedo, che li tocco, che essi ,sono in rapporto con mc, se è riconosciuto che le cose influiscano le une sulle allre, la logica esi~ • g-e che si,ano in comunicazione lra esse, e la comunic~zione richiede che esse formino una sola e medesima cosa, e che la distinzione delle cose sia considerata come un'illusione. O la dislinzion~ cor i, o i rapporti tra i ,oor.p.~ì o'ii~miil;. -Volgarmente si crede che per mezzo del contatto la contraddizione sparisca e che il com-atto, termine me-- dio tra la separazione e la comunicazione, valga a conciliare i rapporti colla distinzione delle cose. Illusione! Nel oonl,atlo i corpi rimangono gli uni fuori degli altri, isolati, esterni, stranieri gli uni agli altri come grani di sabbia; mentre, al contrario, oel ra,ppgr.to i corpi si collegano, s'identificano, aderiscono gli uni agli altri. D'altronde, il contatto non è punto necessario al --------------- . ~
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