4.52 GIUSEPPE FERRAR! --------------------- La sola natura fonda la famiglia colle due rivelazioni della vita e del dovere. La rivelazione della vita conduce alla famiglia; il suo ritmo suppone i due sessi, li avvicina, oltrepassa l'atto dell'amore, protegge la gravidanza della sposa, protegge la madre lattante, l'affeziona al figlio per é:irnare l'opera sua. Nulla sfugge a questo sentimento; l'arte non sarebbe possibile se facesse comparire sulla scena esseri neutri, senza padre, senza madre, senza figli; havvi dunque la vita della famiglia, la poesia della famiglia. Essa comanda all'intelligenza, e l'intelligenza ne attua le aspirazioni nel mezzo del meccanismo esteriore. Qui l'intelligenza prevede 1~ prole che nascerà, la voochiaja dei genitori: determina gli interessi della famiglia, e li · coordina. Tale è l'opinione di tutti i popoli. L'antichità considerava il matrimonio come una invenzione, l'attribuiva a Fou-ki, a Teuth, a Cecrope; lo riponeva tra le prime scoperte in un coll'aratro, colla scrittura, coll'arte di fondere i metalli. L'opera vitale del matrimonio interpretata dai legislatori si trova poi sorretta dalla rivelazione morale, che sorge parallela agli interessi della famiglia.. Chi insegna all'amore la religione dell'amore? Nessuno; la natura. Chi insegna all'uomo essere il ,parricidio il più nefando dei delitti? :m la natura. Il l'itmo morale segue il ritmo 1poetico;-ad ogni interesse della famiglia corrisponde un dovere; l'intelligenza determina l'interesse, il cuore detta il dovere. Se ci scostiamo dalla rivilazione, manca la vita, manca il sentimento, ci troviamo in presenza dei dilemmi eterni dell'amore; chi t-enta di scioglierli, crea il matrimonio che chiamerò metafisico, la famiglia metafisica; ed ·ogni diritto, ogni dovere sfugge all'arida impotenza del falso, per ricader-e nelle contraddizioni critiche dell'amore comandato. Vogliamo noi determinare metafisicando se il matrimonio ammette la poligamia o prescrive la monogamia? Non v'ha. dato per rispondere a priori; ìa poligamia e la monogamia formano un dilemma. L'idea che il matrimonio è un con-
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