Giuseppe Ferrari - Filosofia della rivoluzione

14'ILOSOFIADELLA RIVOLUZIONE 31 sa vinoore l'Austri,a, confiscare i principati italiani, domare il papato, ,far fronte alla Germania., alla Russia, trascinar ooco l'Inghilterra, mutare il mondo, e in pari tempo ingannare la Francia, sbaragliare la rivoluzione, che metteva già il così detto Regno a soqqua,dro in Savoia, a Genova, a Nizza, nei tre quarti delJ'angusLa. sua superficie. In qual modo il Piemonte potrà liberare l'Italia? col diritto? Non ha diritti. Colla forza? qual'è la sua forza? Quale? Si tol,gano l'Austria ed il pontefice, e sarà ventura se non si scinde in più regioni e se rimane uno degli Stati della federazione repubblicana. La sua missione tradizionale è di custodire le Alpi, di essere l'antemurale del sistema. austro-'J)ontificio; condannato a difenderlo per difendersi, a proteggerlo per sostenersi, se questo svanisce deve contraffarlo, parodiarlo; deve stare all'avanguardia contro la Francia, deve combatterla, parlare di libertà, d'indipendenza, d'unità, assumere la luogotenenza dell'impero nei casi di rivoluzione e supplire coll'astuzia, colle giravolte al sistema che decade. Questa è la ragione per cui sta la ca.mera piemontese; simbolo di libertà per gli uni, di guerra per gli altri, si presenta come l'istrornento e l'ostacolo nel medesimo tempo; affetta di non esser complice della reazione europea; cospira a Milano, a Firenze, a Palermo, a Napoli coi capi delle passate insurrezioni, ma promette al ceto-medio <piemontesetutti i lucri di una futura conquista e mille scribivendoli liberi o pagati vituperano con un torrente di contumelie chi turba la concordia della cospirazione scempia e malvagia che perde l'Italia; ed assalgono ad ogni giorno, in pari tempo, il papato e la filosofia, l'Austria e la rivoluzione, la chiesa e la Francia, si che ogni cosa resti tra il sì ed il no, fuori del fatto, fuori del diritto, in guisa che il buon senso appaia demenza, e la verità impostura. L'insidia previdente oHre·passa già 111.monarchia; facendosi astratta, s'insinua nel campo della democrazia; vi diventa il !ist~a dell'unità repubblicana t: o-

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