FILOSOFIA DELLA R!vOL U7.IONE 385 nata la ma:ochi.nadelle passioni, il ritmo della vita deve essere fal-sato. Le cause morali conducono a1la pazzia, turbando le proporzioni interne e inesplicabili della vita; un fallimento, una sciagura mutano di repente l'ambiente in cui viviamo, e il mutamento esterni~ potrà falsare la vita. Una passione irritati;t, l'eccesso dell'amore, deliJ.'ambizione, alterano già i valori delle cose, ci fanno vivere, non nel mondo, ma in una parte del mondo; e la minima ,catastrofe ci mette in disaccordo colla realtà esterna, presa nel senso più alto e ci spinge fatalmente sul pendìo del delirio. Vi sono alcune cause da oui la follìa può essere artificialmente generata. Quali sono? Precisamente quelle che falsano la correlazione tra la vita e le cose. Si imiti la pazzia, sia simulata per qualche mese; la mimica, che altera volontariamente il rapporto della vita colle cose, finirà per traviare la ragione: spesso i prigionieri, volendo sfuggire alla pena, fingonsi pazzi, poi cadono nella pazzia. - Si coabiti roi pazzi; l'espressjone esterna deUa follìa prima offende, poi disordina il ritmo della vita. Il per,chè i custodi de' pazzi sono e.sposti ad accessi di pazzia. - L'abitudine dell'ubriachezza produce lo stesso effetto; l'ebbrezza è il delirio momentaneo spesso ripetuto; falsa il ritmo e la correlazione della vita colle cose. Lo stesso si. dioa dell'isolamento de' prigionieri; qui la realtà esteriore è scemata, lo spettacolo della vita è soppresso, l'uomo rimane oolla sua propria ins·pirazione, sen2ia correlazione, senza punto d'appoggio, senza che l'esempio rettifichi le sue abitudini, e la pazzia invade il prigioniero. I caratteri predisposti alla pazzia sono quelli in oui il ritmo trovasi sul pendìo del disordine. L'eccessivia leggerezza, la bizzarriér, l'esaltazione puerile, non possono dominare il sistema meccanico della realtà; inconsistenti, si lasciano dominare dalle cose; in essi il valore degli. oggetti trovasi già faJsato, ~e attrazioni 24
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