Giuseppe Ferrari - Filosofia della rivoluzione

.376 GIUSEPPE :F'Jo:RRAlU Non si può nemmeno rinvenire nell'intelligenza alcuna causa della follìa. Sono gli istinti che falsano le idee, i loro vizj possono vizi.aire tutti i pensieri, travisarli, inLervertirli, associarli in mille modi: ma la causa dell'alienazione mentale non è mai nel pensiero stesso e se non havvi concetto che possa geUarci nel delirio, a più forte ragione non havvi verità che possa spegnere l'intelligenza. Deploriamo i medici che accusa1no la democrazia di moltiplicaro il numero dei dementi. Facciamo il novero dei pazzi del cattolicismo; sorpassano le mille volte quelli della rivoluzione, che almeno non dà corpo alle ombre, e non celebra qual miracolo il morbo dell'allucinazione. In sostanza, le idee sono la materia deUa follì-a, la follìa è altrove, nella paura, nello spavento, nell'ambizione, nella collera. U- ,na volta eccitata essa aderisce indifferentemente a tutti i principj, alla religione e alla filooofia, all'assolutismo e alla democrazia; può combinarsi colle più volgari idee, colle più sublimi verità. La cura della ,pazzia mostra alJa sua volta il vuoto della teoria intellettuale. Possiarrno noi confutare i pazzi? possiamo noi convincerli colla forza del sillogismo? No; la CU'Nl. intellettuale spesso applicata ai dementi consiste nel servi1"Side' loro errori per fingere una catastrofe in cui .l'alienato trova la salute nella propria mistificazione. Un alienato credevasi morto, rifiutava di nutri.rsi; gli fu ,provato che i morti mangiano, e allora si decise a mangiare. Un monomane credeva di aver due corna sulla fronte, il medico finse di amputargliele; il pazzo guarì .immediatamente. Qualche volta si fecero comparire le ombre, si fece .parlar Dio, la Vergine, i santi, e colle 1 rappresentazioni teatrali si è ottenuta qual- . che guarigiorui. 1llquesta una cura intellettuale? è una prova forse che l'alienazione sia nell'intelligenza? No: le rappresentazioni teatrali possono rendere la libertà all'infermo, ma il sistema delle sue idee rimane sempre il.eso,relativiamente al suo proprio passato; le sue azioni sono ragionata, la sua monomania è momentaneamente

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