FILOSOFIA DELLA RIVOLUZIONE gli oggetti e che non cambiano. Ma l'unità dell'essere, le forze della sostanza, deHa causa, dello spazio, del tempo, stanno egualmente coll'ordine e col disordine, col progresso e col regresso dell'universo; sono condizioni di quanto esiste, e non sono nulla; contengono tutto, e non impongono ad alcun es~ere di restare quello che è. La terra che abitiamo non sorge da queste entità generiche, il globo non è figlio dell'essere più di quello che le acque siano figlie dell'acqua. Il governo poi della terra spetta alle anime; esse ordinano 1,epietre, i fiori, gli animali; esse dominano la materia, da cui non sono separate, perchè la forza non si separa mai dal corpo. Ma anche le anime nella loro corsa a traverso l'eternità, uscendo le ·une dalle altre col progresso e col fato della guerra, non sono ancora se non la natura, sono ancora cieche e ignoranti del destino che le spinge, della sorte che le attende. Non si pensi che ogni essere debba compiere il suo destino: intorno ad ogni albero hannovi miriadi di semi e di germi sacrificati per nudrirlo; i,ntorno ad ogni animale mille e mille esseri periscono perchè viva; nella natura l'essere che compie il suo destino g-0de di un fortunatissimo privilegi-O.A che adunque tant,e declamazioni sul destino dell'umanità, quando ignoriamo i ·dati, l'ordine, lo scopo, in una parola, il bilancio dello spaventevole sacrificio che si attua di continuo nel vasto oceano della creazione? Lo st.esso concetto del destino è travisato se lo pr.endiamo a n-0stroprofitto: il destino si compie in due sepsi opposti, servendo a sè, servendo ad altri, godendo e soffrendo. Spiegate qual'è il destino dell'agnello, vi spiegherò qual sia il vostro; e vedrete forse uscire dall'esterminio dell'umanità immolata il progresso della terra concessa a,d una razza migliore. Finalmente, a che si riducono l'uniformità e la costanza de,lle leggi in mezzo alla metamorfosi della natura? Alla nostra ignoranza; quanto più ci illuminiamo, tanto più la costanza delle leggi mondiali è scossa, e scorgiamo che un fluido alterato può cambiare la far--
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