FILOSOFIA DELLA RIVOLUZIONE 225 « versale, perchè universale, è distinto dagli individui. « Di più, una totalità perchè totalità si valuta misuran- « do le parti, di cui ·ciascuna appartiene alla sua so- " stanza. Di più, la natura della totalità non ne costi- " tuisce gli elementi, ma la natura dell'universale li co- " stituisce, essendo il tutto -costituito dalle sue parti, « mentre le parti dell'universale non lo costituiscono, "ma ne sono costituite. Così la totalità non può mai "diventare elemento del suo elemento, a differenza del- " l'universale, che, costituendo i suoi oggetti, diventa "parte essenziale di essi. Di più, la totalità non è inte- " ra in ciascuna delle sue parti separatamente presa, « l'universale è tutto in ciascuna delle sue parti: di più, "la t-0talità non è intera se non quando le sue parti so- " no presenti; l'universale è l'universale, siano !e sue « ,parti presenti o assenti. Infine la totalità è una colle- " zione di parti finite, l'universale si estende a parti « infinite. » Ravvi dunque una vera contraddizione tra il genere e la collezione che poteva spiegare l'individuo: Alberto non sospetta che sia l'istessa contraddizione che separa il genere dall'individuo; non pensa che dinanzi al genere, gl'individui, siano essi riuniti o dispersi, r-estano sempre individui; serlo pensa che l'equazione essendo fallita pe,r errore di Abelardo, bisogna oorca.re una nuova invenzione, un nuovo espediente pe,r discoprirla. Onde meglio sgombrare il campo, Alberto dimostra che l'universale non può confondersi nep,pure colla materia, e che non può paragonarsi al ferro che sta nel coltello e nello stile. « Che l'univ-ersale non sia nella « materia, risulta, di-ceegli, da questa considerazione, "che la materia non dà agli oggetti in cui si trova né « l'essere, nè il nome, nè la ragione; cose tutte che l'u- « niver-sale sostanziale dà agli oggetti di cui è l'univer~ « sale. L'universale non è dunque la materia. Di più, " ciò che affermasi come predicato della cosa in cui tro- " vasi, è -forma; ora l'universale si afferma come pre- « dieato delle oose in oui trovasi; dunque l'universale è 15
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