218 GIUSEPPE FEtUlARI le razze e la vl!;;daziou~, rimut;rno i genel'i, e ne co11tiamo a migliaia spenti per sempre. Quanti sono i generi? ,-e ne hanno quanti ne appaiono, senza che sia 'Possibile di -fissa,rneil numero. Tra due classi, tra due g,eneri la natura ci offre sempre mostri, eccezioni, cr.eazioni inlermediarie, transazioni impercettibili, gradazioni che ci confondono; vediamo meno di quello che esiste, pure i generi intermediari non cessano di esislere, benchè ,indisi::ernibili. I nostri er- · rori non alterano la natura delle cose. L'impossibilità di numerare i generi, e -di trovare una linea di separazione tra una iclasse e l'altra non distrugge le separazioni impercettibili, nel modo stesso che la transizione impercettibile dall'infanz.ia all'età della ragione non distrugge la separazione delle due età. Vi hanno tre specie di somiglianze: la somiglianza degli esseri organizzati, quella delle qualità e quella dei rapporti. - L'uso -r•iserva il nome di genel'e all/\ somiglianza degli esseri organizzati, dove trovasi una germinazione che fa somigliare gli individui in mille modi, e che nel tempo stesso li congiunge col legame materiale della produzione. Così l'uomo genera l'uomo, e in 'Pari tempo gli uomini si irassomiglia.no nella statura, nel corpo, nei sentimenti, nella ragione, in tutte le loro facoltà. La somiglianza delle qualità è più vaga e più semplice; nella sua massima complicazione costituisce le 'Classi dei gas, dei liquidi, dei solidi, e in ~enerale di tutte le materie primitive, che sono le materie trattate dalla chimioa come elementari. In ciascuna materia vi hanno di molte ·somiglianze; 'dunque vi ha genere; ogni ,pezzo di ferro è ferro, ogni volume di ossigno , è ossigeno. In terzo luogo, le cose si somigliano sotto il rapporto della posizione, della disposizione, della !distanza, della grandezza; giacchè la somiglianza appare, il genere esiste ne' rapporti come ne' corpi organizzati, come nelle qualità; diremo solo che qui il genere è fugace come l'ombra. Un olivo è nella classe delle grandi cose considerato in un campo arato, poi
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