FILOSOFIA DELLA RIVOLUZIONE 211 critica, ma .in una conLraddizione positiva, che ci rende insensati. Se affermasi che un albero è nel tempo stesso a Parigi ed a Vienna, lo distruggiamo materialmente, lo rendiamo positivamente impossibile, lo stesso suo apparire viene negato nella sua qualità di fallo comunque originato. Possiamo tollerare la contraddizione cri Lica; pcrchè quant.unque insolubile, eterna, senza uscita e senza speranza, non dà risultati e trovandola nella naLur:i ve la lasciamo. Tanto peggio per lei se l'affermazione e la negazione straziano gli oggetti nel tempo stesso finiti e infiniti: la colpa non è nostra. Al contrario la contraddizione positiva non può verificarsi, la natura del suo stesso apparire la ripudia; il fenomeno non cambia se non per dar luogo ad altro fenomeno; se il gelo scompare, l'acqua appare; se l'acqua svanisce, diventa Yapore: che se il vapore si annullasse, gli succederebbe almeno la nuova apparenza del vuoto. La rivelazione è una cosa o l'altra. Ignorate voi se quel fenomeno è tale o tal allro, se quel punto che appare all'orizzonte è nave o scoglio, .a,ccusate voi stessi: sarà nave o scoglio e non mai le due cose insieme. Accusandoci, la contraddizione positiva diventa infollerabile, ci opprime e ci costringe a cercarne la soh1zione. Infatti se un monte pare alliOe basso bisogna ,investigare se è alto o basso, le due apparenze non sono contemporanee; esse si succedono; ciò basta a spiegarle. Se nell'osservare gli oggetti la terra pare immobile, se invece guardando gli astri sembra mobile, vuolsi aderire all'apparenza, la quale non mancherà di mostrare che la contraddizione è in noi, nei nostri giudizi, non fuori di noi, nella terra e negli astri. La natura cambia di continuo; s'invola, per così dire, alla contraddizione positiva; ne rende successivi i due ,termini nella serie delle sue trasformazioni, è sempre .nuova nella sua forma. Ma nel nosLro tardo intelletto, che non può seguirla, i due termini successivi della contraddizione positiva diventano spesso oont,emI;>Oranei,
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