Volontà - anno IV - n.4 - 15 ottobre 1949

la"orulori stessi. Nè poi 111lrconcetto della 101111 e/i cla:,se è cudulo nel di– mcnriculoio; pareccliie scuole sociu• liste, qua/o più. e <111alc meno, !.'eb– bero come proprio. Specialmente lo conservarono 11clla sua integrità e co11ti1111aro110 u propagarlo i sociali– sii mwrcl,ici ». « Appmllo pPr esse– re slat11 per mo/10 1.empo <J11t1Si esclu– sh-o parrimoriio degli arwrcl,ici, que– sta u11det1=u poco per volttt s'è assi.• milat<t molt.(' curc11terislic/rc essc11=iul– mcr1tc Jibc,·tc,rie oltre che ri,,-olu=io– "'"ic. Il Sind:wato. J'orsm1i:=u:ior1c operaia di rcsisten=.l1 che prer1dc quc– $10 110111,,C. s"è ;,11.egmto co,1 lo spiriro socic1l:s1a prtro. Se J'enw11ci.pll:ionc dri lctvorntori clcvc essere opera ,li loro st.essi. 11.·è sc<1turito il concetto f'l,c vano è l'attct1dcrc mi;lioramcn– ti pur:ic,l; o rnc/icc,/i eia organismi. r/re 11011 simio e,mma:iorw diretta e <1.>1solut11 (/('i lavomtori i11tercss11ti. E µli ut1id (H'J;tlllismi V('rtmH'II/C inter- 1irrti tf1,fla dt1ssr oprmfo sono /e or– l{tt11i==u::io11i 01µ•rui,• d' rrsistn1u:, P d; looa " 2 ). \fa\ i cr:1110:111d1caltre ragioni che r•;.diprcri~a ucl medesimo studio dc- 1li<·alo 11I e,Sindac:tl i::mo >) l>Ubblica– to 1wlln rÌ\'i<:.lu « Il Pensiero». « Il l'crio,lo INroristc, degli ull.cnrari fe– "" perdnP di rislll ad umici cd av• 1·<•r.w,ri i mrtodi di loa,, meno r11mo– rusi r piti ,;;cmpfici e modesti nel.– fapparrn:u d<'I Si11dt1cali.m,o; si.a 1u•rchè le mt1t1ifesw:io11; più grniali. dPll'mwrc/rismo reorico ~mio suite J.Jl'' 1111 r<'rto tempo <111asi csclusfoa– ,ucntl' d'indole momlc, filosofie<, e lc/fcraria, Imito <fo stor11urc l'att.Ctl· 7) Il Simlrux•liJmo. uelb ri\ i•la ir Pen• ciero -.. Roma. m1110 lii. 11. Il. 1° ,:iupio J908. ::ione <lri piii tlulfo pt1rt11soriulisur di. utfe dollrim,. Tut.to ciò st fu. un bene soUo molti punii (li L'istu, dtt q11Pllo delfu prutica orguni::::atrice segna una specie cli sosta; e non sa– rebbe stato un mal.e, se ul tcrrori– ~mo cd ul dollrinurismo 11011, si fosse 11ccompagnutt1 <1ualche dcge,iera:ione dcllr più ridicole e malsmw. e alcuni mrnrchici non fossero gi,mt.i J)(!.r que– stn strnc/ll ul (i"rmlentisrno l.cttcrnrio. nll"individ,wlismo ,mtico1111rnisw, (,l– it, 1wg11::io1H' ,fr>lfo orgm1i:=u::io11e. 110 ft, 11 clirr ulfo negCt:iom• complctu dPl lato socirilistico drlf'« "'"''· r/1io » :a). Ma per la cornprcnsionc <'Sulla del– la posizione ,. del pensiero del Fab– hri di fronle al Sindacalismo e al mo– , imenio opcniio, sarlt sempre ,·osa di ,i:randc imporlanza lcncrc presculc le date, perchè <·on esse potremo Sl'gui• n· tulla l'cvoluzioue dello stc~so sin– ,:liu·alisn10 e del mo, 1 imcnlo operaio IHll'licolarmcnte italiano, perchè la valutazione l'intcrcssamcnlo del Fab– bri .si modifichcri1 col modilicar~i stesso del sindacalismo. 11 primo periodo è tulio di gr.uuk entusiasmo. Si crede di avei' lrovalo :tl·finc ia Jc,,a po~scnlc che :1 iutcrrt a rovcseiarc il vecchio mondo capitali– sta. Le associazioni clic hn.nno il no– me di partiti. socialisti democratici o anarchici, 11 potra,ino gioi,-arc, e .so110utili. inf,mi. per condflrrc lolle spccfoli d'indole politica, per lt,. pro– JH1gt111cht e/Pile idee sociali.sic miar– chichc. /H!r I<, for11rn=iont! <lf>lfeco– scicn::c libere 1,e.r me::::o e/ci ,lib"rti– ti teorici ('CC. J\'011 sono utili. ma ne– rrssan'.c; e posso,w miche rwscire ,li 'I Simfact,lhmo. in • Puhi(:r(; •· anno. Ili, 11. Il. lto11111 1905.