L'università libera - n. 4 - aprile 1925

L' U N I V E R S I T À 1, 1 Il E R A 101 nozioni tecniche o di lavoro manuale. In Russia il governo bolscevico ha sviluppato enormemente l'indirizzo tecnico delle scuole, ma anche prima· della Rivoluzione vi erano scuole professionali: come quella di Mosca, che fino al 1881 fu una vera scuola modello. La Svezia possiede una scuola che fu ·studiata da tutti i c 1ltori del problema: la Scuola Normale di raas, nella quale Otto Salomon gettò le basi del suo metodo. In Italia, in se- • guito alla propaganda dell' Angiulli, di Emanuele Latino, di Giovanni Daneò e di allri pedagogisti e cultori di cose scolastiche qualche cosa si è fatto. Ma da noi il lavoro manua\e e quello intellettuale non. si integrano che in pochissime scuole e l'innovazione ondeggia tra il froebelianismo e l'istruzione professionale specifica. Do e il metodo Sloy: - eccitare l'interesse del fanciullo con la costruzjone di un oggetto completo, utile in famiglia o atto ad adornare la casa, - ed altri metodi analoghi, hanno raggiunto un grande sviluppo è nei paesi nordici e nord-americani. Gli educatori moderni hanno il dovere di interessarsi al problema. E tra gli scritti che possono introdurli in questo campo indico loro: Lavoro intellettuale e lavoro manuale, del Kropotkin, il quale ha colto è sintetizzato meravigliosamente il prob~e- )11a del lavoro manuale educativo. Problema sul quale ritorneremo, dato il suo grande interesse e data la necessità di una pronta, vasta e coraggiosa risoluzione. CAMILLO BEHNEHI. 111 corso cli slampa: PAOLO GILLE Professore all'Istiluto degli Alti Studi del Belgio Abbozzod'una Filosofia della Dignità umana Prima edizione italiana a cura di L. FABBRI Introduzione: IL SOFIS~IA ANTI-IDE.ALISTA DI 7\IARX. Prima parte: IL PROBLEMA DELLA LIBERTA'. 1. Il problema. - 2. I fondamenti cosmologici della libertà - 3. Fisiologia del progresso --- 4. Libertà e solidarietà - 5. Conclusione: La forza morale e la libertà. Seconda parte: A J~RCHTA O AN-ARCHIA. 1. Pragmatismo o umanismo - 2. Il magistero della ragione.- 3. L'avvento <lei diritto umano. Terza parte: L' INTEGRAZIO. IE Uì\CA 1A. 1. ·considerazioni preliminari - 2. L'autonomia - 3. La sociabilità - 4. La giustizia umanitai·ia - 5. Conclusione -- Il regno umano. Conclu8ionc: PROPOSIZIO .I FONDAì\rENTALC D'UNA FILO- ·soFIA DELLA DIG ITA' UMANA. 11 hcl ,olume di 160 pngine grandi, L. 5 franco di porlo ovunque.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==