Hri 14aprile1967 n . 15Rinascitap.45 ,. Labai;'tagliadele;ci'see ThomasMann Quelmastodontico, acrimonioso,eol quen- tissimopamphel tdal titolo Considerazioni diunimpolitico DeDonato,1967, pagg.528,L.3500)a cuiThomasMannsi incantenò.è ilcaso didirlo,durantetre annifra ipiùdrammaticamentedecisivi delasuacarrierainteletuale(1915-'18) «inserviziospiritualearmato»—per servircidelesuestesseparole—nonècer_ lo,avolerloconsiderareunarispostaagli attacchidelfrateloHeinrichMann«impolitico»(chenelsuofamososaggiosu Zolaavevameso.sotoaccusal'accanito foligermanesmi odiThomas),unareplica laconica.Mainefetti,dibenaltroche diuna.rispostasitratta:purseabbon- dano,'tralecorrentieimulinelidicaterattachesiurtanoesiscompgi ail nonele piùchecinquecentopaginedellibro, i rimbecchipolemicieletrafittureferoci, leinvetivesangunioseeglisberlefitaglientiall'indirizzodeldemocratcioHein- richdelqualeThomas,nonsapremmose piùpercaritàfamiliareoperoltraggiosa reticenza,nonpronuncianeppureunavoltailnome.Heinrichrimane,dallaprima al'ultimapagina,unapuraantono-masai : «leteratodelacivilizzazione»,«letera- toradicale»,«civil-letterato».insomma. unatestaditurcodivoltainvoltada mozzareodasbefeggiare.Ilcheavviene, perlaverità,quasiinfalibilmenteconal- tsismi aclasse,pochevoltecongratuitaviruel nza.Heinrichvieneatrovarsidifronte aThomasineccelentecompagnia:difatti l'altrograndebersagliodel'autoredella Monatgnaincantataè RomainRolland: «Dunqueil radical-leteratotedescoap- partei necolcorpoeconl'animaal'intesa,al'imperodelacivilizzazione.Enon ècheabbiaperquestodalotareconse stesoecheitempiprorochinoinluiuna dolorosalacerazioneinteriore,inquanto sisentelegatoal'unaeal'altraparte,e quindispintoapredicareal'unapartee al'altra,ammonendo.punendooconci- liando,cercando,comeilsoaveRomain Roal nd.diporsialdisopradelamischia. Queloinvecesibuttanellamischiaa capofito,maafiancodelnemico». AThomospremedifenderealcontrario laPatriaTedesca:elofaràtaloracon unaparzialitàtalmentemadornael dasfiorareaccentirazzistici.PerchélaGerma- nai rimane,perquestaconvintoassertore delaconservazoi ne,ilbaluardodellaKul- tur,cioèadirediqueli'nsiemedi«valori»disanitàborghese.diprestigiosenza enfasi,disolidapurezza,dacontrapporre alaZivilisation.cioèalaciviltàdemocra- ticacheil francofiloHeinrichdifendeva inqueigiorniconcosìapertapassione. Thomasdifida.anziaborriscelacativa coscienzadeledemocrazei parlamentari eil loroverbosoenprioleggiareindifesa diprincipisistematicamentecalpestatipur- chéalorovantaggio:eIofaperfinoall'ombradela.spadadiRsimarckSostiene dadestrachelaGrandeGueraeuropea èloscontrodidueciviltà.eppurenon glisfuggechetra ilbrutalemilitarismo guglielminoel'ipocrisianazionalistico-co- lonialistadelabandieracheinalberail motodi LibertéEgalitéFraternité. ci debbaessere.malgradotutto.piùdiun puntonegativoincomuneInvolontaria- mente.ilborgheseThoinasMannscopre lecartedellaborghesiaeuropea,neesi- bsicealoscopertolecontraddizioni.E quando,sparandoazerosuldemocrati- smofraterno,siaccorgedicalpireale spalesestesso.s'inasprisce,si'mpenna. ripiombaacapofitonelesecchedelsuo falsoprivilegioteutonico:quelodirico- noscersifiliazionediretadiSchopenhauer. diWagner,diNei tzsche.Sonquestii IMM i tutelariacuisiappoggiale' normerequisitoriaaidannidiHeinrich.echevengono contniuamenteprodotiasostegnodiuna «sageza»artigianale,antbi ohèmei nne. insommamitteleuropea.comeprototipiineguagliatidiquell'impoliticitàsotolecui insegneThomasmilita,incontrappostoall'engagementdelsuoantagonistafamilia- re.L'odioperl'eccentricitàeperogni pitoresconelecosedel'arte,permanente Impolitico„ intuttalaproduzionedelloscritore,si sposaneleConsiderazionialarepugnanza perilcostumedelladissipazioneoccidentalizzante,deldannunzainesmi o(DA' nnun- zioèbollatocome«pagliacciopoliticoestetistico»),delaloquacedeclamazione, delbelletovistosamentepacift.sta.Forte delsuoMaiWeber,Mannrinsaldalesue baricateesiriparadietrol'eticaprotestante,laserietàdellavorocomefatica verticale,alienodaogniartificio,unacostruzoi nedegnadeiMaestriCantori,or- gogoilsamenteoppostaal'estetismo«meridS ion treato le»a . llasuaconvinzionechetra politicaecultural'abissormi angacomun- queinsanabileesiadunqueingenuitào mendacoi affermareilcontrario,respinge l'accusadiessererimastoun«esteta» ovverossiaunartistadsimi pegnato,cheil fratelogliavevagetatoaddossosenza mezitermini.11suoterroreèInpoliticiz- zazoinedel'arte,l'artemanifesto:ma11 dilà,èfacilet-ederecomeinluil'assilo piùtormentosofossequellodiassistere al'arentodiunmondoasservitoalmero profitoeconomico.Sotogliorpelipacifistico-umanitarideledemocrazei dell'In- tesa,egliscorgevaloscheletrodiunutilitarismoossessviomenteegoistico,ilprin- cipiodiun'alienazionedelacoscei nza. Puòanchedarsicheil librosia,come hascritoCases.«irrimediabilmenteinvecchai to»:certoinesorabilmentedatata èlasuaimpalcatura,datatalasuatedescani nocenza,lapresunzionedicombat- tereunabataglia—atavolinoesuordinazoinedeldestinodelpopologerma- ncio—perlavitaoperlamorte.Ma, aparteil fatoancheovviochedesidere- remmol'attualeleteraturafoltadiopere capacidiinvecchiarealsuostessolivelo, cisembraundocumentocapitaledellosvi- luppodiThomasMann:lachiavedivolta percomprenderedefactoleragionidel suoprogressivoeinarestabileavvicinarsi (eaderire)allademocrazai equindial socai silmo.MentrevenivanosteseleConsiderazioniIlitlergiàcovavasotolece- neridel'imperoprussiano:eMann,a voleressereinutilmentepignoli,avrebbe magaridovutosospetarlo.Marimaneimportanteil fatochelorcionobbenonap- penaapparve,e ildissidiotraKulture Zivilisationgli siconfiguròneisuoiter- miniesati,comedissidiotracapitalismo esocialismo. Noncertoquindil'operadiunMaestro leConsiderazioni:viziatecomesonoda une' ccessviairitazioneprivata.datroppo setariamalevolenza,perfinodapunte co- cemilidiautolesionismamalgrésoi:in.sornma,il libroagiovanile»diunquaranten- ne.E'proprioquestochegliconferisce quelcaraterecosìpocomannainodiPuro- maalostatoincandescente.dimateria fluidachesfuggepermilerivolialostes- soartefice.UnarequisitoriacontroIleiiirichchecostantementesiritorceinrequi- sitoriacontrosestesso,qualchevoltacon stridulaostentazione.Manellaqualegià sidefini.sce,intantepaginedialtissima fatturastilistica,quelsinfonismonutrito dianalisiedifermezzadialettica,che culmineràasuotemponelaMontagna incantatae nel DoctorFaustus, edizioni riveduteepoeticamente«corete»dique- stocoacervodidiariointimo,propaganda militaristica,criticaletterariaemusicale, aforismireazionari:edovesiritroval'orchetipadel'iminagine,organicanelsi», contradditoriosviluppoenelsuoimpie tosoverificarsi,diunintelletuale«bor- ghese»(secondola' ccezionecheinriferimentoaluiforniràLukvics),diunoscrit- tore«borghese»assaipiùumileecriticamenet laceratonellasuavestediMae- strochenoninquellaprepotenteeorgogliosadicampoinediun'ideologiadichia- ratamenteconservatrice. Ameritononsecondaroi diquestaedi- zoineitaliana(primainEuropa)vanno ascritelacuraelasplendidaintroduzio- nediMarianeloMarianeli,veroeproprio'aggiodialtacriticaefilologia mon- niana. VitadiMussolini Questabiografiadi MaiGalo,assaiben tradotadaPaolo Spriano,chehacu- ratoanchelarevisionedeltesto(Mai Galo.VitadiMussolini.Bari,Laterza, 1967,pagg..366, lire900),nonmira,co- mequelachesta scrivendoilDeFe- lice,aricostruireuninteroperiododela storiarecented'Italia,masoltanto(edel restoègiàoperadinotevolidificoltà) atracciareunprofilodiMussoliniche nonrisultistaccatodalevicendeitaliane edeuropee.mainstretorapportocon esse.L'atenzionedelGalononèperciò tuttaaccentratasulopersonadelcapo delfascismoedeglitracciaunquadro, ridotoaglielementiessenzialimacom- pleto.delasituazionepoliticageneralein cuisirenneaporel'attivitàdiMusso- lini. Icenniala.suavitaprivata (e in prmi oluogoalsuoamoreperlaPetacci) sonomantenutiil) limitiristretti,efarse unaloroulterioreriduzionenonavrebbe nuociutoallibro,perché,selesuevciende personalicontribuisconoaunritrattopiù compel todel'uomoMussolini.nonaggiungononientequellodelMussolinipoliti- co.Ameparechequest'ultimodebbaporo alprimo.nelsensochemoltiatteggio mentiatribuitialasuavanitàeranospes sopiùrecitatichespontanei.L'istrionismo eraanch'essounostrumentodigoverno: neimomentipiùimportantidelasuavita Mussolinifutroppofreddocalcolatoreper chésiposaatribuiremoltovaloreaimoti irriflessiri(leisuoanimo.Eancheigesti apparentementepiùirrazionali—l'inter- ventoafiancodiHitler,peresempio— eranofondatisulcalcolo,.erratomapur semprecalcolo,diunafacilevitoriada cogeil restendendolamano. NelasuaoperailGalononstudia Mussolini.percosìdire,dal'interno,cercando diindividuareleragioniprofondeche. voltanrolta,furonoafondamento dela suaazione.IlGalohainveceversoMussaliniunateggiamentodipienodistacco, talvoltaironico;sembraquasichepunti sudi luiunamacchinadapresa.registrandonefedeml ente.eassaieficacemen- te,tutti igestieleparolepiùimportanti (eindubbiamenteilsuolavoroè51ritoreso piùfaciledallateatralitàdelpersonaggio.dal.suomododimuoversiquasisem- precomesesitrovassesulascena)Qie stometododiricostruzioneofredeivan- taggi.maanchedeglisvantaggi:Mussoliniapparesempreinprimopiano.pro- prio comelo èstatoneirentiannidi ditatura,elaleturadellibroèavvin- cente.colsuosusseguirsidisceneessenziali,tagliatecongrandeabilità:mal'in- daginenonsempreriesceagiungerein profandità.Vediamoassaibene.conri- lievocinematografico,tutociòchefaMu.ssalini,manonsempreriusciamoaren- dercipeinamentecontodelperchélofa. senonvogliamoaccetare,naturalmente. legiustificazionichenedavaluistesso. IlGalodàampiorilievoacertiaspeti delcaratterediMussolini,edinprimo luogoala' mbizione,edefetivamenteessa puòspiegare,sopratutofinoalmomento incuieglidivennecapodelgoverno,molte vicendecontradditorie.molticambiamenti diposizionechealtrimentiapparirebbero iospiegabili_Inrealtà,leazionipiùcontrastantidiMussolinihannounacomune radicenelasunvolontàdiafermazione, dagliateggiamenticheassunsequando eranelpartitosocialistaallasuoconrcrsioneal'interventismo.Eanchenel'ati- vitàdigovernol'ambizionepersonaleebbe indubbiamenteunruolodigranderilievo (ilGaloricorda,peresempoi ,iconsensi clicglivenneroneiprimiannidigoverno daleclassidirigentieuropeeechetrovaronoecoinMussolini.spni gendool odat- teggiarsiasalvatoredelaciviltàeuropea). Maaccantoaessavifuronoanchealtri fattori,chenonpossonoessereriportati esculsviamenteelapersonadiMussolini, alasuavolontà.Neledecisionichefuronopresedalgovernofascistaebbero unagrandissimainfluenzai gruppi industrialieagrari.Ora,ameparecheil rapportotraquestigruppie Mussolininon appdiainpienaevidenzabiografia diMaxGalo,mentre,anchenel'ambito diuni'ndaginelimitataaMussolinienon allargataalutoilmovimentofascista,è necessaroi vederefinoachepuntoegli fecesuoiprogrammichevenivanoelaboratialtrove(eintendonelasostanza,non nelacoreografia,incuiindubbiamente la' pportopersonalediMussolinifunote- volissimo).Sipossonotrovareparecchi esempidiincoerenzanelapoliticadiMus- solini,e ilGalonericordadiversi,ma nonmisembrache,dopoavereabban- donatoilsocialismo,Mussoliniabbiamai svoltounapoliticaincoerenteo,siapure inqualchepunto,contradditoriaversoi gruppiindustrialieagrari,ocheabbia esitatotalvoltanelcondividernepienamentegliobietivi(escluso,naturalmente,il peroidodelarepubblicasociale,quando oramainoncontavapiùnienteenonave- vapiùnientedadire).Ora..seunaparte del'ativitàdiMussolinipuòessererico- struita,comefaassaibeneilGalo,studiandolasuapersonalità.un'altraparte fudaluisvoltarecitandouncopione scritodaaltri,emipareche diquest'ultimasiaunproblemaancora aperto. AurelioLepre Storia Philip Ilitti StoriadegliArabi Firenze,LaNuovaItalia,1967 Pagg.924,L.10.000 La' utore,unostudiosolibanesedioriginecristianaeresidentedatemponegli StatiUniti,ricostruisceinquest'opera - presentatainunanitidavesteeditoriale dala«NuovaItalia»—lastoriapiùche milenariadellaciviltàaraba.Lasuaè unaposizionesingolare:daunlato,si sentepartecipedelmondoaraboesa cogeil rne,conlegittimocompai cmi ento,le straordinarievicendeneiperiodidell'im- petuososviluppoedela' pogeo:dal'altro. esendoestraneoallecontroversiereligio- sechehannotravagliatol'Islàm,è in gradodivalutarnecriticamentelealter- nefasiediesprimereun'impostazione spregiudicatamentelaica.Laica.manon marxista:che non giunge.quindi.al'esame.certononfacile,delestruturesociali kquali,divoltainvolta.contribuiscono aspiegarelanascita.l'afermazione, il declinoe.infine,l'odiernorisorgimento delmondoarabo.Perlimitarciaunsolo esempio,osservaimocheHittinondàil rilievodovutoa quela che,probabilmen- te,fulacausafondamentael deleportetitosevitorieinizialidegliarabi:alfato, cioè.che,essendoportatoridiistituzioni nonfondatesuloschiavismo.essifurono accoltisenzaostilità,anzispessoconfavore,dalemassecontadineoppressee sfrutatedaigovernideibizantiniedei saTsusatanv idiai. .cosìcomeè.l'operadiPhilip Ilitti(perlaric2hezzadeleinformazioni, per lanovitàdelamateriatratata)meritaunalargadifusioneinItalia,anche perché,inquestaedizione,siavvaledi unavastaappen:lenelaqualeFrance- scoGabrieli—unodeimaggioriorientalistidelnostropaese—tracciaunutile riepilogodegliavvenmi enti del mondoarab&nel'ultimo cinquaiemnio. (r.g.) Leteratura Gofredo L'assolutonaturale Milano,Feltrineli,1967 PaQguge .1s3 to 5n , uLo . v1o50 te0 stoparisiano(inrealtà datato196.3)èunxdialogo)innovequa- driper ilqualel'autorefornisceanche alcuneindicazionixperunaimpossibile regia ". Ineffetti,l'aionedrammatciaè quasinulae iltestoètinto:essovuole riportareaunaautoanalisieaunaautoenunciazionelepiùrigorosepossibili il rapportofraunuomoeunadonnainnamorati.Latesifondamentael èlarafigu- razionedelu' omocomeprinc'piodelaragione,del'idea,equeladeladonnacome principiodel'istinto,dellamateriae,infine.delamediocritàconvenzoi nael ebor- ghese.Saràlu' omo.pstodifronteal'alternativadirientrareneloschemadele convenzioniodieliminarsidaséperamo-
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