Gramsci 14aprile1967 n . 15Rinascitap.35 continuadap.34 ilpropriopensieromarxista nellinguaggiodialtrefiloso- fie,espesonemetteinluce ipuntideboliparagonandoli, nellinguaggiostesodiquei sistemi,conicorispondenti concettimarxisti(6). Vièlatendenzaacoloca- rel'operadiGramsci,definita un«idealismodisinistra»,a mezastradatraCroceeMarx otrailtotalitarismoelosto- ricismo(7).Indubbiamente, l'estremostoricismoalontanò spesoGramscidaleposizioni generalmenteaccetatedai marxisti.Così,Gramsciafermòcheleleggieconomiche nonsonoveramentelegginel «sensonaturalistico»,ma «leggiditendenza»,insensostoricistico,chesonoin- dividuabiliinquantolaborghesiahacreatounmercato mondaielabastanza«denso» perchéseneposanoisolare estudiareletendenzeeconomcihe(8).Gramscidubita- vaanchechefossegiustoaffermare«meccanicamente» larealtàoggetivadelmondo esterno,quasichequestopo- tesseeserecompresoindipendenetmenetdalastoriauma- naG(9ra)m. scinonavevatutavia alcunaintenzionedi«rivede- re»Marx,elesueconclusionisonobendiradomoltodi- versedaqueledialtripensatorimarxisti.Findaigiorni delaCitàfuturaegliera statoacusatodi«volontari- smo»edi«idealismo»:tuttaviaquesteaccusenongli impedironodidiventareilcapodelPCI,conla'pprovazio- neesplicitadiLeninedel CominternG. ramsccionside- ravapropriocompitoportare avantil'operadiLeninconti- nuandoadepurarelafilosofia dagilelementideterministicz, equeladiMarx,colegandosiaCrocecosìcomeMarxsi eracolegatoadIlegel. DILCIEOGNECMEOTNTOIA La'suntofondamentalesi Cuisibasailconcetogramscainodi«egemonia»èche laclasseoperaia,primadiconquistareilpotere,devedimo- strarediesereclassedirigentenelcampopolitico,cultu- ralee«morale»(10):«La fondazionediunaclasediri- gente(cioèdiunoStato) equviaelalacreazionediuna Weltanschaung»(11).Questaidea,digrandeimportanza teoreticaperlosviluppodel socialismo,ebbeunvalore fondamentalenel'operadi Gramscialmenofindaitempi de/O' rdineNuovoe delmovimentodeiconsiglidifab- brica.PerGramsci,unaclase socialenonpuòdefinirsitale finoaquandonondiventacoscientedelapropriaesisten- zainquantoclasse:nonpuò svolgereunruolonelastoria finoaquandononelaborauna concezionegeneraledelmon- doeunprogrammapolitico(12). teITt>UIN1»-4; Lacopertinadel'edizioneisrae- lianadele Operesedie Lascuolamarxista«orto- dossa»,alafinedelXIXsecoloeal'iniziodelXX,era imbevutadi«economismo» edimaterialismo,unclima chenonlasciavaspazioaiproblemidel'egemonia.Secondo Gramsci,fuLenincherestiscitòilmarxismocomefilo- sofiacreativa:Lenin«inopposizionealevarietendenze economicistiche»riafermòla importanzadel'egemonianel- lasuaconcezionedeloStato, erivalutò«ilfrontedelalot- taculturale»,atribuendogli lastesaimportanzadelfron- tepoliticoedeconomico(13). Lalottacontrol'«economi- smo»eil «codismo»(o «spontaneità»)portòLenin ameterela'ccentosulanecessitàdieducarelemasein sensorivoluzionario:inoltre, lasuateoriadelpartitopoli- ticoerabasatasulaconvinzionechel'organizazioneco- scientefosseessenzialeperla vitoria.Maciòcheforseèan- corapiùimportante,èche Lennivollestabilireunrap- porto«egemonico»trala calseoperaiaeicontadini comepresupostodelarivoluzEiotnuet .aviaGramscsiembra nutriredubbisulacompiutez- zadell'analisileninistadela egemonaidelaclasseoperata edel«fronteculturale»:in realtà,Gramsciandòmolto oltreLeninnelconsiderarela egemonaicomeilpredominio politicoeculturaledelaclasseoperaiaedelsuopartito,il cuiobiettivoèquelodiottenerela«spontanea,»adesio- nedialtrigruppi(14).La egemonai—ildominiobasa- tosulconsenso,lalegitimazoine'dellarivoluzionecon unaculturapiùelevataecomprensiva—èl'ideacentrale delavitadiGramsci,daigiornidelaCittàfuturaaqueli dei Quadern.i (1)Unodeisaggi'filosofici gramscainipiùinteressantieapprofonditièNotecritichesuun tentativodi«Saggiopopolare» disociologiainIlmaterialismo storico, Torino1955,pp.117-168. Cfr.anchel'ottimoarticolodiAl- doZanardo,Il «Manuale»di Bukbarni vistodaicomunistite- deschiedaGramsciinStudi gramsciani, Roma1958.pp.337- 368.Zanardoosservacheilcarcere,oltrelalungaesperienzanel movimentooperaio,consentìa Gramscidiopporsiala«riorga- nizazioneteoretica»(!)delmovmi enotcomunistamondialeche cominciòversoil1931.E'significativocheGramscimi putase ancheaPlekhanovunacertatendenzaalmaterialismo«volgare» Cfr.Ilmaterialismostorico,cit.. p.80. (2)Ilmaterialismostorico,cit. .p1(39)9iv. i,p.68. (4)ivi,p.49. (5)ivi,p.12. (6)V.peresempiolatesi gramscianasecondocuil'affermazoineidealisticachelarealtàè unacreazionedelospiritoumano corrsipondealla concezionemar- xistadelastruturaedelasovrastrutura;mamentrel'ideali- smoconservaunforteelemento metafisico,ilmarxismoè«concre- to»e«storico».(ivi,p.139). (7)Cfr.G.Morpurgo-Taglia- bue,GramscitraCroceeMarx inIl Ponte, maggio1948.pagi- ne429-438,eA.Garosci, Totalitarismoestoricismonelpensie- rodiAntonioGramsciinPensieropoliticoestoriografiamoderna, Pisa1954,pp.193-260. (8)Ilmaterialismostorico,cit., p.9(91) . ivi,pp.138-145. (10)Cfr.Studigramsciani,cit., p.91;G.Tamburrano, Antonio Gramsc,i Bari1963. (11)Ilmaterialismostorico,cit., p.75. (12)Cfr.Studigramscianicit., p.91;G.Tamburano,cit.,pp.245 segg.;mav.larecensioneaTamburanodiRobertParis, Unare- visione«nenniana»diAntonio Gra(1m3)s1c1.i materialismostorico,cit., pp.201,189,32,39. (14)Moltistudiosicomunisti hannoavutolatendenzaaident- ficareilpensierodiGramscisull'egemoniaconquelodiLenin, mentreglistudiosinoncomunistihannoavutopiuttostolaten- denzaasotolinearel'originalitàdi Gramsc.iPer iprimiv.Sereni, AntonioGramscielascienza diavanguardiainSocietà,gennaio- magoi1948,p.28,eP.Togliati, GramscieilleninismoinStudi gramscain,icit.p.34;perisecondi,v.Mateucci. Gramsci e la filosofiadelaprassi,Milano1951, p.76,GA.Williams, Gramtets' Conceptof«Egemonia»,inJournalofHistoryofIdeas,otobre- dicembre1960,pp.586-599,einfinel'operacitatadiTamburano. InCecoslovachia notadiLubomírSochor AntonioGramsciluifatoilsuo ingresocomeelementoativo, nelaculturacecoslovacca,inun mododiversodaquelocheè abitualeper igrandifilosofie pensatori:vièentratocomeuomod'azioneecomeesempiodi grandeforzamorale.Primaancoradeisuoiscrittiteorici,in Cecosolvacchaieranoconosciuti idocumentiprivatidellasuavi- taincarcere.LeLeteredalcarcereapparveroniIlatraduzione cecaadoperail llisignoraE. Ilochovi-Ripelinonel1949;la biografiaVita diAntonioGrammidiL.LombardoRadiceeG. Carbonevennetradotanel1953, maneuscivaunaimmaginedel suopensierocosìuniformataal sensocomunedelrnaryismoalora corente,datogliergligranparte dellasuaforzarinnoratrice.Era nafta-aieclicinquelperiododel dopogueraprevalesselafigura eroicadel'antifascistasuquela delpensatore.Echequestare- stasseinombra,nondipendeva esclusivamentedal'egemoniadel dogmatsimostaliniano,anchese questaebbepoiunapartede- cisiva.Inefetti,l'immediatodopogueranonfucertamenteun peroidodirigidezzateorica.di indiferenzafilosofica.didogma- lismoediisolamentonazionale, maalcontrario(liintensicon- taticonlaculturamondiale.di viraricercateoricaTutaviala tradizionedelostudiodelmarxismo,nonsoloinCecoslovac- chiadelresto,sivolgevaquasi eschisitamenieaduepaesi:la Germaniae laRussia.mentre appenaallorai teoricicomuni- sticheavevanotrascorsogliannidelagueranel'emigrazione londinesecominciaronounadirulgazionedel'elaborazioneteo- ricamarxistafranceseeanglosassone.Maperilmarxismoita- lianopesavaanchelascarsaconoscenzadellalingua:persino diAntonioLabriolasisapeva pocoOnula. Inquestomodo,acausadele circostanzestoriche,l'operateo- ricadiGramscipenetròinCecosloracchiagradualmente dopoilXXCongresodelPCI)S. nelperiodoincuisiebbeuna nuoraspintaallaricercateorica.IprimiampistralcidaiQua- dernidelcarcere, apparveronella'utunno1957sularivistaN4)% m‘sl.Seguironopoideibrani. erItisuunabasetematica,e pubblicatidalerivi-.teS•etrmíliteraturaePlamen.Laprimari- strettaantologiadeiQuadernidel carcere(colana(iOtrizkyariti- zory».144paggièstatacurala etradottadaJaroslavPokorny nel1959edèstataricavata,per laprecisionedalepaLinediLetteraturaevitanazionale,Risor- gmi entoeGliinteletualiel'organizazionedellacultura. Que- stisaggidell'operadiGramsei, quasi«frammentidi'rammen- ti»nonpotevanocertonécolmarel'interessedeglispecialisli, néfornirealpubblicocecoslovaccounaimmaginecompleta dellaricchezzadipensierodel- lo' peradiGramsci.Destaronoperòvastointeresse,edeteroim- pulsoaglisforzipergiungeread unaedizionechefosserealmen- terappresentativa.Finoaquandononsièriuscitiarealizzar- la,perglistudiosicecoslovacchi comefontediinformazioneveni- vausataunaantologiasovietica intrevolumiedunapolacca,in duevolumiassaibenredatte. Latraduzionececadeleopere teorichediGramsci,raccoltain trevolami(acuradiL.Sochor), vienepubblicataoranelacollana«Filosofickéknihovna»,cu- ratadalacosaeditrice«Svoboda»assiemeallaconsoreladel- l'AccademiadelleScienzececoslovaca.Sitrattadiunavasta colanaditesticlassicifilosofici marxistienonmarxistichede- veraccoglieregradualmentetuttol'essenzialedelaculturafilo- soficamondiale.Inquestacolanasonogiàapparsianchei«sag- gisulaconti:ionematerialisticadelastoria»curadiL. Sochor,ed.19611.1princìpieditorialigeneralicheispiranola colanavengonomantenutianche perl'edizionececadiGramsci: essaèordinatainmododaservirenonsoloal'interessedel profano,maanchealanecessità deli'ndagineedeloricerca.Il primovolume,checontieneiltestocompletodi llmaterialismo storicoelafilosofiadiBenedettoCroce,èstatopubblicatonel- la'utunnodeloscorsoannoedè andatorapidamenteesaurito.Es- soècoredatodoalcunepagine sussidiarieedaunaintroduzio- necostituitadalostudiodiTogliatisuGramscieilleninismo. Ilsecondovolume,conil testocompletodeleNotesulMa- eltiaveli,sullapoliticaesulo Statomoderno,è incorsoditra- contniuaap.36 Èinpreparazioneun Quaderno di Crticiamarxista SU AntonioGramsci inocasione del300annviersaroi delamorte IlQuadernocomprendescriti4i: GiorgioAmendola,RileggendoGramsci AlessandroNata,11modernoPrincipe LucianoGruppi,11concetodiegemonia NicolaBadaloni,Gramscistoricistadifrontealmarxismo contemporaneo EugenioGarin,LaformazionediGramscieCroce LeonardoPaggi,Laredazioneculturale,delGrido delpopolo PaoolSpriano,Gramsciilfascismoegli<arduidelpopool» FranzMarek,GramscieilmovimentooperaiodelrEtiropaoccidentale BartoloAnglani,LacriticaleterariainGramsci GiovanniUrbani,Gramscilapedagogiaelascuola ValentinoGeratana,Le'dizionecriticadeleopere IsaoYamazaki,AppuntisulostudiodiGramsciin Giapone IlQuadernosaràpostoinrendita nelelibreriealprezodiL.1.000 ci c32 oo O oo
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==