LE PROBLÈME DE LA RICHESSE 433 social. Cc n'est pas en vain qu'elle parle au Prolétariat des DcuxMondcs. La puissance grandissante de l'armée socialiste l'atteste éloquemment. * * * Que nous sommes loin des temps où la « bête humaine » errait au fond des bois, disputant aux fauves une maigre proie - et leur servant parfois de pfiturc. Calmer sa faim parait arnir été l'uniqllc souci du Primitif pendant une longue suite de siecles. - C'est encore celui du Sauvage. La nourriture est rare sur les sols vierges. La chasse et b pêche sont peu fructueuses. Des hordes errent çà et lù à la recherche d'une alimentation rarement suffisante. La population y est extrêmement clairscmcc. Dix mille familles civilisccs Yin-aient dans l'aisance lù où végétc un seul Peau-Rouge. A mesure que l'Homme progresse, il retire de la terre une nourriture plus abondante. Pasteur, il exploite l'animal. Agriculteur, il cultive le vcgétal. Industriel, il fait servir à son entretien toutes les richesses de la Naturè. Plus la population est dense, plus grande est sa puissance, plus productif est son labeur, plus abondants sont ses moyens d'existence. La domestication des animaux est inconnue aux membres de la horde. L'agriculture n'a jamais cté pratiqucc par les tribus nomades. L'industrie n'est possible que pour les peuples organises en sociétés. L'aisance est ignorée des peuples errant :i travers les solitudes. Les civilisés l'ont trouvée dans la coopération de leurs efforts, coopération d'autant plus puissante qu'ils sont plus nombreux. III L:t pos!ibilité, au moyen de la proc.iuctio11sociale, d'assurer à tous les membres de la soci~té non seulement une existence mltérielle pleinement satisfaisante, qui s'embellir:1 de plus en plus, 1nais de leur garantir en même temps le.: libre développement et excr..:icc de toutes Jeurs , facultés physiques et intcllectueJles, cette possibili:C existe 1naintcnant pour la première fois, mais elle existe. F. E<GELS. La misere des sauvages répartis par petits groupes sur de vastes territoires est manifeste, dira-t-on, mais la nourriture ne fait-elle pas également défaut aux peuples civilisés? Non!
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