REVUE DE LA PRESSE ÉTRAXGÈRE 623 écrites par les professeurs les plus justement célèbres. L'auteur se plaint également de la gallophobie accentuée des demiers hüitnriens allemands, quand ils traitent de l'histoire de France, snrtout de l'histoire contemporaine. Il soumet à une pénétrante critique les grands ouvrages d'ailleurs si recommandables de Oncken (Histoire générale depuis 1848) et de Théodor l'lathe (Restauration et Révolution 1815-1851). • • • Dans la même ~Ye111' Zeit, un remarquable article de 1\Iax Zetterbaum sur le sémitisme et l'anti-sémitisme (les J nif:; dans l'Europe Orientale et dans l'Europe Occidentale). La conclusion de cette étude est que << tous deux, philosémites et anti-sémites sont des ennemis nés du développement socialiste.» C'est une conclusion qui a souvent été exposée ici même: anti-sémite n'est nullement synonimc de socialiste. Les croisades contre les J u ifa1 nous ramènent à des temps de violente,; extor,;ions, nous ne dirons pas expropriation nationale pour cause d'utilité publique. La seconde question reste réservée : Y a-t-il vraiment antipathie irréductible de race entre la civilisation sémitiq ne et la civilisation européenne ? • • • Le CJ-iol'IWlf' dl>gli Eronomisti de Rome, livraison d'.Anil, fournit l'étude de G. Yalenti sur la Campagne romaine et i;on a,·enir économique et social. Il propose, avec des tempéraments, l'expropriation nationale de l' « ager romanus ,,. Les grandes entreprises Liecolonisation à l'intérieur ne peu,·ent se faire que par! 'action de l'Etat. Les Landes et les Basses-Alpes en France nous fournissent un point de comparaison : iniliatiYe privée pour les véritables découvertes, exploitation de l'Etat pour la mise en train. • • • ~L E. Masé-Dari dans le même Giornalf' df'gli Ero110111isti consacre une longue et consciencieuse étude à L . .A. i\Iuratori considéré comme économiste. 1\fUJ·atorien Italie, comme Littré en France, est surtout connu en qualité d'historien, d'érudit et de lexicographe. La face socialiste de son talent est restée dans l'ombre. L'auteur la remet en lumière. Muratori fut un des précurseurs, non de Yerri, mais du moins de l'abbé Galiani. Les « Dialogues de Spirone Spironi » et particulièrement son « Dialogue sur !'Usure», son «Traité de la Félicité publique» ont devancé les fameux « Dialogues sur les Blés », de Galiani, et le « Traité de la Félicité publique», du chevalier de Chastellus. C'est une bonne
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