212 LA REVUE SOCIALISTE du meilleur en se rendant propriétaire cles canaux et cles chemin~ cl0f0r, ce t!ti'il l'ait ainsi pom· les Yoies cle communication nous youclrio11squ'il le tit pour toutes les industries. Ceci n'est qu'une nie cl'ens0mbl<'; il est bien entendu que la prop1·iétéc1cCabl'ication peut t)trc tout aussi bien concédée à la cornmune ou même à une communauté, peu nous importe, pounu que l'i'Btat soit partout surveillant général. La Société est une immense machi110, d'un côté on ra.urique, de l'autre on consommC'; pour 4uP la. santé soit normale il faut nécessairement qu'il y ait équilibre entre la pro,luction et la consommation. c·est l'Etat qui est pour nous l'ap:ent directeur cle cet orp:a.- nisme. La Ten·e. -'- ])'après nos théories clc droit, la tene appartiC'nt au premier occupant, le premier t1ui met le picll sur un sol en est lion<.: le pOSSei',S('Ul'. Pour nous, socialistes, la te1-re est le domaine cletous, elle appartient à la communauté, aucun homme ne peut posséclei· du terrain. il peut en axoir l'usuh·uit, non la proJwiété; nous n'a<l11wttonsclone.: pas l'héritage terrien, nous n'a.clmettcmspas non plus qu'un homme possède du tenain qui reste imp1·0,luctH; la terre étant la nouri·ict' de l'hornm<', c'est un crime clc laisser un tenain inculte sous prétexte (le le rcyenclee plus tard clans un out de spéculation, c'est là un p1·éjU<liceporté à tous. Le cultiYatem rloit en reyanche êt1·e le seul maîti·e cle sa récolte', elle est le juste salaire de son trayail. Les Immeubles. - Les consti-uctions doiYent également appartenir à l'Etat, ou à la commune. On ne peut en effet nier que l'homme a besoin de toit autant que d'aliments. Par cette·1JrOJ)l'iétél'Etat sent clone contraint clemodifier ou de consti·uil·e clesmaisons selon toutes les règles de l'hygiène. L'Homme. - Quant à l'homme, inutile cledit·c que nous ne réclamons pom· lui aucune tutelle (au demeure), il est bien entendu que tous les ohjcts que l'on peut appeler clomestiqucs : table, lit, chaises, etc., enfin ce qui constitue l'intérieur, demeure la propriété cle lîmlividu; c'est en cela que le collectiYisme se sépare le l)lus ,lu communisme qui YOudl'ait la communauté absolue closehof;es et {lei=, p0rsonnes. Nous ne touchons pas non plus à la famille telle qu'ellC' existe à l'heure actuelle; ceci n'est pas cle notre ressort, nous ayons liHlessus (les idées personnelles assez yagues, du reste, c1uine ton- <·hent,en 1·ienà l'idée que nous défendons en cc moment. La Religion. - Nous estimons que les idées religieuses actuelles ont fait leur tcmps,mais nous sommes aussi persuadés qu'une société,
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