RE NUDO - Anno IX - n. 71 - dicembre 1978
l 'a l'altra coscienza l'altra coscienza l'altra coscienza &,., e,, a i Il 1 tsfp ~ ~ .... ·~ "L'esperienza sessuale, l'ebrezza, l'alterazione psichedelica, le tecniche di medita– zione, lafilosof,a stessa (a volte), la poesia, l'estasi e'la ~ransedella danza collettiva portano spesso a una esperienza "Alta" che credo di poter caratterizzare come l'ispi– razione momentanea, previsione di uno 'stato' che sarebbe possibile quotidianamente, glo1Jalmente,collettivamente soltanto con l'abolizione della separazione. materiale ••• " ventare un proprio respiro ha uno sco– po? Forse che vogliam9 costruire degli em– brioni di uomini nuovi che annunziano l'avvento di Dio sulla terra, l'apertura dei canali del sentire; cominciare final– mente a guardare? ''... e ciò è possibile in momenti privilegiati difesta, sia spontaneamente, sia al seguito di un allename~to all'analisi bioenergetica, o alla narcoanalisi, alle droghe psichede– liche, alla partecipazione ai ri#, alla preghiera o alla meditazione". E i "santi"? E i "pazzi"? E i visionari? E i poeti? Sono tutti nati dopo l'esperienza del '68? Anche loro vengono dalla crisi · Caro Re Nudo, quelli sopra riportati sono due passi staccati da duè differenti articoli apparsi su Re Nudo Agosto-Settembre I. Questi momenti queste cose, che sono ai limiti ai bordi della banalità quotidiana sem– brano prefigurarsi come anticipatori di ·un mondo nuovo. E' ancora l'idea di vittoria e di trionfo. Peraltro bella. Sperare e sognare nella realizzazione finale di questo essere che sono, o meglio parlare di "mutamenti storici" ("forse li dove· meno ce lo si aspetta, spunterà il germoglio o l'aii-. · nuncio dei tempi nuovi") può servire alla mia economia individuale; è piace– vole inoltre, com'era·piacevole quakhe del politico, dalla delusione della Cina, dal femminismo e dalla scoperta lumi– anno addietro preparare la rivoiuzione nosa del personale? E perché i sentieri comunista, la buona novella. che,loro hanno aperto, negli anni e nei Vittoria, appunto. Vittoria e sconfitta. secoli non hanno portato a nessuna rot– Casa vuol dire vincere e cosa vuol dire tura di riconciliazione dell'uomo con la perdere. ·natura? Perché questo cazzo di mondo a Perché Rimbaud, Nietzsche, a detta di misura d'uomo non è mai venuto fuori? Gianni De Martino, "cadono sconfitti"? Perché dopo le luci dell'alba, il chiarore Sconfitti da chi? Sconfitti per che cosa? dell'acqua vista dal ponte, l'amore lun– Le illuminazioni di Rimbaud avevano go estenuante in cui non capisci più chi f9rse lo scopo di pre,parare un'era nuo- sono io chi è lei (dove vedo che un ser– va? pente si muove), perché dopo la poesia Cfr. Re Nudo n. 68, "La cattiva coscien- delle nuvole che passano, il biancore za dell'o.ccidente" di Walter Binaghi (p. della casa in cima alla salita, il sangue 15)e "Le colonne dell'aurori:i."di Gian- che batte forte nei passanti per strada, ni De Martino (p. Il). perché dopo 'la magia dei piccioni la O la meditazione, nella sua forma più meraviglia di \!Il mattino che $Orprendo semplice la respirazione profonda, il di-· in una via centrale, perché dopo rico- ~--~-~[- -~~-=~ ~-~--~-:-:.:=:-~-~-=--~-t--~S-~~-:--Qi""~ ::~:~o le mie fortezze senza accorger- -~~-7:~-::_~ - - -~~-·:-~ :- ··: - - - . - --=- -:-~-- -~-=-··-: ~ -=- , E quello di prima: la bellezza il brivido il -~-~~r:::: riso le lacrime era rivelazione di qual- --~·=-=--.:.-~ __ .:.. cosa? O era piuttosto uno dei tanti giochi possibili? (Nonostante la mia pochezza, sento ché posso essere cose diverse). Il guaio insomma è quando pensiamo di "arrivare" a qualcosa, di "scoprire" ,qualcos'altro, di "Raggiungere". Rag– . giungere cosa? la "Chiara luce del Vuo– to" Appunto: qui non c'è nulla da rag– \. giungere. E perché fra i momenti privilegiati (fra i quali non capisco cosa c'entrino fa filo– sofia e la poesia che sono due frà i giochi _più subdoli e più suggestivi insieme) non citiamo anche la masturbazione nel cesso, il vino all'osteria, i tarocchi, il giocare col nipotino, le lunghe cammi– nate solitarie in città sconosciute? Forse che esiste un metro,una tecnica, un'ar~
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