RE NUDO - Anno VII - n. 44-45 - agosto-settembre 1976

gestiti per esempio i mercatini rossi e popolari di democrazia proletaria ...» (d~I pubblico) Cristo!!! Cri– sto!!! Cristo!!! (l'assemblea viene interrotta. La gente che ha il microfono tenta invano di parlare, ma viene continua– mente interrotta) 12 «Compagni, calma ... I problemi sono mille. Dobbiamo discute– re... » 13 «Allora, abbasta, abbasta ... Pronto... Qui vedo che semo tutti compagni, e cosi so' com– pagni pure quelli che hanno pi– jato Cristo. Siamo cinquanta– mila, è non devonon da essere solo loro a decide se Cristo è 'no spacciatore: lo devono da porta' qui davanti, e dovemo decide tutti quanti!!!» (applau– si) Poi, se avviene questo, av– viene perché è tutta colpa del– l'Organizzazione, qui, tutta quanta. Perché solo oggi c'han– no concesso de parla' sul palco grande? E l'antri giorni? 14 «Compagni, allora, sono suc– cesse delle novità (quest'anno, perché un'assemblea del gene– re qui al Lambro non c'è mai stata), e credo. che sarebbe sbagliato mandare tutto in vac– ca adesso. Adesso abbiamo un problema preciso. Tutti abbia– mo detto che ci sono dei limiti, e nessuno può negarlo. Però sono dei problemi normali, compagni, che non ci troviamo di fronte per la prima volta qui al Parco Lambro, ma che ab– biamo ogni giorno. Perché il problema dei prezzi ce lo tro– viamo davanti sempre. lo sono di una organizzazione, anche se non mi sono occupato degli stand. Comunque credo che sia giusto che la segreteria venga allargata, che si formino delle commissioni di controllo anche di questa storia dei profitti, dei guadagni. In ogni stand, com– pagni, ci sono dieci, quindici compagni che lavorano tutto il giorno, gratuitamente per la, propria organizzazione. Secon– do me l'origine sta lì: se l'orga– nizzazione ci guadagna qualco- ~•sa, è per poter sopravvivere. Comunque, andiamo in giro a controllare, stasera ...» 15 «Compagni, io penso che sia impossibile fare il Festival della miseria!!! lo penso che bisogna fare la festa alla società, cioè la ricchezza sociale c'è, _ la rie- sapete un cazzo, perché uno che buca ne ha bisogno, dio ca– ne, e voi state qui a dire cazza– te, avete capito, si o no!!!???» 18 17 guadagnato, hanno tirato giù le braghe davanti a quattro pulot– ti ! ! !» (applausi e fischi) chezza sociale prodotta dal proletariato nelle fabbriche. La ricchezza sociale va presa e va distribuita!!! 11comunismo non è miseria, ma è la distribuzione della ricchezza sociale del pro– letariato!!! Allora, è vero, festi– val della miseria non ce ne sa– ranno più, ma feste alla società borghese, perché il comunismo è il movimento reale qhe supe– ra e distrugge questa società di merda!!! Allora, da domani noi cominciamo a costruire quelle strutture per il potere operaio e proletario!!! A partire dai quar– tieri, dalla realtà dei circoli del proletariato giovanile!!! E i no– stri Festival li faremo, ma con delle cose completamente di– verse!!!» «Dunque, qui si sono sentite tante voci sulla organizzazione 21 del Festival, sui gruppi che so– «Voglio ancora parlare dell'e– sproprio. Qui, per casini della organizzazione, i prezzi sono altissimi. Allora è successo che la gente giustamente incazzata, è arrivata ad un tale livello di rabbia che è passata all'espro– prio, che magari è anche con– dannabile, perché si fa l'espro– prio fra di noi. Però a me non mi va il discorso di quella gente che giudica l'esproprio quando prima accende la miccia, fa in– cazzare tutta la gente e poi di– ce: eh, ma come sono stronzi a fare tutto questo casino ... Que– sta è una concezione che va ro– vesciata, contro l'organizzazio– ne e a favore di tutti quelli che fanno l'esproprio. Bisogna ana– lizzare le cause che hanno por– tato a tutto questo!!! Poi, l'eroi– na. lo credo che gli spacciatori di eroina sono al 99% gente che si buca, e che deve conti– nuare· a spacciarla. Bene, io penso che non ci deve essere un servizio d'o.rdine che prende questa gente a botte e le sbatta via. Di tutto questo dobbiamo discutere, e dobbiamo discute– re con tutti questi che si bucano e spacciano. Vedere con loro come si può fare a dare loro un'alternativa, perché non cre– do che l'alternativa a questa gente che si buca sia dire che l'eroina fa male, e quindi tu fai male a prenderla. L'alternativa è proporre una vita diversa, tutti 16 «lo vorrei dire alcune cose. Mi sembra che dalle difficoltà reali che ci sono in questo Festival qui si stia passando ad un elo– no andati ad espropriare ecc .. Dobbiamo responsabilizzarci tutti, e se ci sono episodi di "strapotere" del servizio d'ordi– ne, è anche perché noi non ci siamo responsabilizzati, per cui deve esistere uno che ti dice di non andare sui cavi altrimenti resti fulminato, e così via.» (dal pubblico) Vogliamo Wood– stock!!! 19 gio della banalità, e che si stia cercando i cattivi, come fanno i preti, che vedono dovunque il diavolo che provoca tutto. Mi 20 pare che anche qui si stia cer– cando di vedere dappertutto il diavolo, che nella fattispecie di– venta Valcarenghi, le organiz– zazioni e chi più ne ha più ne metta. A mio parere ogni dibat– «Ma che cazzo!!! E tutti quelli che ieri sera, quando suonava– no gruppi minori o non minori, che possono piacere non pia– cere, gridavano Napoli Centra– le!·!! Napoli Centrale!!! sono degli sputtanati!!! L'autocritica facciamola prima noi!!! «Compagni, io vengo qui ad ac– cusare l'organizzazione capita– listica di questo Festival!!! Ci sono dei guadagni e degli inte– ressi che non si possono nem– meno immaginare!!! I dischi che vendono, le case discogra– fiche che guadagnano su que– sto festival, non te li sogni tu, capisci compagno!!! Ecco perché quando eravamo oggi davanti al supermercato con i pulotti, i compagni della orga– nizzazione per paura degli inte– ressi e dei soldi che avevano tito sui prezzi eccetera dove partire da una considerazione fondamentale: che per dar da mangiare a cinquanta, cento– mila persone al Lambro biso– gna comprare della roba, tra– sportarla· qui, organizzare la gente che la venda. Bene, tutto questo costa, per cui mi sem– bra ridicolo che senza entrare in questo concreto, che questo palco, ad esempio, costa un fottio di soldi, non si può andare avanti a discutere. Un'altra co– sa: Cristo, di cui si parlava pri– ma, è andato via dal Parco Lambro, e non si trova più.» 17 «Compagni, per favore, non ac– cendete questo clima di tensio– ne!!! Anche a me non sembra giusto che questo ragazzo che andava a vendere due o tre bu– stine per se, sia stato allontana– to.» (fischi e approvazioni).· 18 «Qua il problema non è solo di quel ragazzo, ma di tutti, dio cane. lo sono cinque anni che buco e vi dico che se aveva delle bustine, erano per lui, per non rimanere senza. (Fischi) Allora, brutti bastardi, devono cacciare fuori tutti. quelli che vendono marihuana, LSD e ha– schish !!! (fischi) perché non CO