NOTE 1 Trattato della dimora interiore, cit. da Jean R. Scheidegger nel suo libro Le Roman de Renart ou le texte de la dérision, Genève, Droz, 1989. 2 Si veda il nostro studio La modernité d'Abélard, in "Bulletin du Centre protestant d'Études", n. 7-8, dicembre 1988, pp. 1-19. 3 L'Entretien infini, Paris, Gallimard, 1969, p. 60, traci.cl.e., come le seguenti in frane. [ed. it. L'infinito intrattenimento, Torino, Einaudi, 1977]. 4 L'Ecrivain et son ombre, Paris, Gallimard, p. 15. 5 Cahiers, ed. Pléiade vol. II, p. 1200. 6 Cahiers, ed. cit. vol. I, p. 701. 7 Ibidem, p. 12. 8 Cfr. Héros et Orateurs, Rhétorique et dramaturgie cornélienne, Paris, Droz, 1990, p. 18. 9 Institutio oratoria, libro II, 17, 7: «...dixisse homines pro se et in alios semper»; [ed. utilizzata: M. Fabi Quintiliani, Institutionis oratoriae libri XII, a cura di L. Radermacher e V. Buchheit, Lipsia, Teubner, 1959, 2 voli., qui: vol. I, p. 113; tr.d.c., come, d'ora in poi, quelle tratte dall'Inst. or.]. 10 Inst. or. II, 20, 6: «...nos certe sic esse ab initio formatos, ut possemus orare pro nobis, etiamsi non perfecte, tamen ut inessent quaedam, ut dixi, semina eius faculatatis, manifestum est». [ed. cit. vol. I, p. 121]. 11 Curtius E.R., Europiiische Literatur und lateinischesMittelalter, Bern, 1948; ed. frane. La littérature européenne et le Moyen age latin, Paris, P.U.F., pp. 536-539. 12 De l'apathie théorique, in «Critique» n. 333, febbraio 1975, p. 254. 13 Inst. or. l, Intr., 17; [ed. cit. p. 6]. Secondo Quintiliano Cicerone, in questo senso, sarebbe il rivale di Platone, Inst. or. X, 1, 123 [ed. cit. vol. II, p. 260]. 14 Cfr. Léonard et !es philosophes, in O.C., cit. vol. I, p. 1236. 15 Cahiers, ed. cit., vol. I, p. 803. 16 Cfr. Curtius E.R., op. cit., ibidem. 17 Inst. or. II, 17, 23; [ed. cit. vol. I, p. 115]. 18 Inst. or. I, 10, 5; [ed. cit. vol. I, p. 57]. 19 «formare con parole un perfetto cortegiano», cfr. Curtius E.R., op. cit., pp. 219, 536 e n. 2. Si veda soprattutto l'opera di Carlo Ossola, Dal "Cortegiano" all"'Uomo di mondo", Torino, Einaudi, 1987. 20 Quintiliano usa continuamente le parole delectare o voluptas per indicare il piacere procurato dalla parola dell'oratore. Cfr. Lausberg H., Handbuch der literarischen Rhetorik, Miinchen, Max Hueber Verlag, 1949, par. 252, pp. 142 e sgg.; [ed. it. Id., Ekmenti di retorica, Bologna, il Mulino, 1969]. 21 Inst. or. X, 1, 60; [ed. cit. vol. II, p. 245]. Si veda anche la nota alla p. 363 dell'ed. frane. a c. di J. Cousin, Paris, Les Belles Lettres, 7 voli. Cfr. anche Cicerone, Orator, 57 [ed. it. Cicerone M.T., L'oratore, a cura di G. Barone, vol. 16 bis di Tutte le opere di Cicerone, a c. del Centro di Studi ciceroniani, Milano, Mondadori, pp. 50-53]. 253
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