Il piccolo Hans - anno VIII - n. 30 - aprile-giugno 1981

porti con le dì,scipline storiche, anzitutto con la storia , della letteratura, tant'è che l'autore stesso di Per una teoria freudiana della letteratura ha sentito la necessità di riprendere l'intera questione nell'essenziale, vale a di· re l'ipotesi della letteratura come luogo del ritorno del represso. E · se è torn · ato ad occuparsene (in Lettura freu­ diana del « Misanthrope », Torino, Einaudi, - 1979, pp. 5- 39 e 223-248) non è stato soltanto per rispondere a varie obiezioni, innanzi tutto riguardanti l'estensione concet­ tuale presente nell'uso terminologico difforme dal più co­ mune e freudiano « rimosso », bensì per definire una vol­ ta di più · il · proprio debito verso alc_uni concetti fonda­ mentali della psicoanalisi. Infatti, lungi dall'essere una mera questione di parole, l'innovazione proposta da Or­ lando nel suo saggio meno recente sull'argomento, inve­ stiva la sostanza medesima del tentativo di superare l'impasse più o meno sempre evidente in Freud là dove si occupa (veramente mai ex professo) _ d'arte e _ di let­ teratura. Nei limiti di una nota credo opportuno accennare so­ lo ai punti più significativi della disamina dei rapporti fra psicoanalisi e letteratura, condotta da Orlando nel suo serrato confronto con la lezione freudiana, essendo convinto che una rassegna, per quanto sommaria, dei problemi posti da tale « rilettura » serva da spunto per una discussione non inutile. P , rendendo le mosse dall'in­ certo concetto di sublimazione, cui ricorre Freud per de­ finire i labili confini dell'attività estetica (ad esempio ne Il poeta e la fantasia e nello scritto sui due principi del- 1'accaçlere psichico) è infatti difficile persuadersi della sua utilità in sede critica. .Se inerisce alla sublimazione, intesa come procedimento essenzialmente sostitutivo, non soltanto un alto grado di- valorizzazione sociale, ma so­ prattutto il piacere formale e il concetto stesso di bello, diviene altamente problematico il suo uso riguardo alla 180

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