Il piccolo Hans - anno VIII - n. 30 - aprile-giugno 1981

rebbero misteriosamente le cose, come intende Johnson, né, come conclude Pagnini, · Si fonda su « lo sfruttamento della nuova 'durata ' cosrtituita dai sedimenti memoriali· di Bergson». L'jndicazione eliottiana - e amdrebbe se­ guita in The Waste Land e oltre - è invece quella di un processo differenziato dove la memoria si pone come vuota possibilità, e ingannevole; un processo già allusi­ vamente indicato, nel saggio sui poeti metafisici, come pura perlustrazione delle regioni del corpo, come piatto movimento fuori dal cuore in una estensione che può es­ sere anche ,temporale: �< Racine e Baudelaire hanno avuto di mira qualcosa di più che non soltanto �l loro cuore. Bisogna scandagliare la corteccia cerebrale, il sistema nervoso, l'apparato digerente». Il tempo freudiano non è quello bergsoniano, e biso­ gna forse incominciare a farne ,l'economia per pensare altrimenti anche i testi ·contemporanei. La memoria in Freud è montaggio e -smontaggio di funzioni che costitui­ scono l'apparato e che motivano la memoria e la dimen­ ticanza - anzi dovremmo dire la dimenticanza e la me­ moria - dentro un'economia dei sistemi che le conten­ gono secondo ripartizioni e procedure differenziate. La complessità e l'intricazione del processo non consente il ritorno a metafore sempHficaitrici che portano sulla « linearità» ' e sulla « profondità». Al contrario la com­ plessità ·strutturale delle opere in questione incoraggia un approccio ,diverso, un modo di pensare gli itinerari della memoria che sia twisted: della memoria •si avranno più facilmente sistemi aJXhitetturali piuttosto che ritrova­ menti. L'acutezza critica di Contini si offre ora come un arco di ponte a continuare la via già tracciata nella lettura di Montale; una serie ,di concomitanze letterali richiudono il cerchio sulla fotografia da cui , siamo partiti. Ma prima la sua fedeltà al poeta ligure offre un'ampia investiga­ zione preziosa per l'allineamento sulle impossibilità della 154