Il piccolo Hans - anno VIII - n. 29 - gennaio-marzo 1981
ribaltano radicalmente principi (logici, · economici) e pro spettive, si connettono in definitiva con la disparità so stanziale della lettera che, qualunque cosa rechi scritta (e proprio sul suo contenuto H racconto tace), è indiriz zata a un solo membro della coppia reale, mentre la sua stessa esistenza deve restare assolutamente ignota all'al tro. Inoltre, è una lettera scompagnata que1la che Du pin ritrova, il cui involucro, la busta depistante e inno cente nella sua inautenticità, appartiene a un'altra let tera, una ,lettera dozzinale. Dove insomma si sarebbe do vuto prestare la debita attenzione alla dozzinalità, il Prè· fetto ha invece preferito puntare sull'unicità dell'oggetto e, per quanto concerne la ricerca, viceversa. Con una let tera scompagnata (non da ultimo dai suoi abituali na scondigli) Dupin deve fare i conti, l'individuazione della quale richiede uno scombinamento intellettuale in cui i trucchi ,e gli enigmi della soggettività più non ricevono conferma né trovano garanzia, visto che « the reasoner's intellect» si è ormai identificato con quello dell'avver sario, rius'éendo a batterlo in breccia. I miti della pro fondità naufragano sotto lo sguardo sovvertitore di Du pin, ivi compresa la « spurious profundity which has been attributed to Rochefoucauld, to La Bruyère, to Machiavelli, and to Campanella», essendo la profondità, faute de mieux, una metafora come un'altra. Ed è ap-· punto ispirandosi a:l gioco di pari o dispari (di « even or odd»), gioco nel quale culmina il processo sparigliante del racconto, che Dupin svela lo stratagemma « simple and odd» del Ministro. Della figura dell'ossimoro (ossi moro di una immaginazione irregolare che afferma i,l « mistero» essere troppo « facile») si avvale il bizzarro spirito dupiniano, mettendo in scena un'arguzia che stu pisce e che fa ridere, witz di una parola integrale che ab bisogna ,di un ascolto completo. In questo senso, ci pare giustificato il muto stupore di una filosofia constatante il venir meno dell'asse concettuale su cui orchestrava rap- 211
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