Il piccolo Hans - VII - n. 28 - ottobre-dicembre 1980
presentano, ma anche ai propri bambini. Già più d'una volta erano emerse fantasie omicide a proposito della fi glia, e al momento dell'incidente del temperino era tor mentata di sapere se fosse incinta, e se dovesse tenèrsi il bambino o meno. Il motivo di uccidere può esprimere quindi il suo desiderio di interrompere la gravidanza. Ma i suoi rimorsi sono duplici: la gravidanza e la prospettiva d'un aborto le ispirano entrambe un sentimento di colpa. E' questo duplice sentimento di colpa che viene espresso dalla cessione del coltello; si tratta d'un piccolo tempe rino col manico d'avorio che le proviene dal tempo pre cedente la terapia da un amante che aveva l'età di suo padre. Il carattere simbolico di pene del coltello è chiaro. Dandomelo rinunciava all'amore, alla vita sessuale, tan to all'interno quanto fuori del matrimonio. Ora, questa autopunizione si impone in ragione del pensiero, che l'acting out esprime senza che lo si possa dire in parole, non solo d'esser capace di uccidere le sorelle (i bambini, i miei malati), ma anche di essere in p0ssesso del pene paterno. Questo agire vuol significare che è in potere alla malata portar via alla madre (all'analista) non sola mente i bambini, ma anche il marito; che lei sa fare (di struggere) un bambino. Si tratta d'un sentimento di colpa inconscio, che la fa rinunciare all'amore, alla vita coniu gale, all'adulterio; per questo mi vuol far dono del col tello, che simbolizza tutto ciò. Per un lungo periodo di tempo questa interpretazione non fu utilizzabile nella terapia; in compenso sarebbe apparsa più verosimile la supposizione che la malata fos se un'inibita dai cattivi rapporti sociali, che pur amando portare fiori in regalo distruggesse, nel suo stato di tur bamento, le piante che trovava; atto che in seguito le avrebbe fatto cedere il coltello. À livello comportamentale questa descrizione è sen za dubbio valida. Ma è interessante anche vedere come questo acting out caratterizzi l'atteggiamento generale 84
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