Il piccolo Hans - VI - n. 24 - ottobre-dicembre 1979
di qualche festa il canto nottu!'Ilo de' vil1ani passeg· geri... »; « Le genti per la città dai loro letti nelle lor case, in mezzo al silenzio della notte , si _ lisvegliavano e udivano con ispavento per le strade il suo orribil pian to ecc. »; « Osservate ancora un finissimo magistero della natura. Gli uccelli ha voluto che fossero · per na tura loro cantori della terra, e come ha posto i fiori per diletto dell'odorato, così gli uccelli per diletto del l'udito. Ora perché la loro voce fosse bene intesa, che cosa ha fatto?... »; « Una voce o un suono lontano, o decrescente e allontanantesi appoco appoco, o echeg giante con un'apparenza di vastità eoc. è piacevole per il vago dell'idea ,eoc. Però è piacevole il tuono, un colpo di cannone, e -simili, udito in piena campagna, in una gran valle ecc. il canto degli agricoltori , degli uccelli, il muggito de' .buoi ecc. nelle medesime circostanze». La raccolta potrebbe continuare. Semmai sarà il caso di precisare che lo ,statuto di questi esempi dallo Zibaldone non è sempre lo stesso: alcu n i . pertengono alla _ realtà dell'enunciato, ossia .raffigurano uno stato, indicano un rapporto, somministrano un'informazione: si potrebbe dire che còstituiscono le performances della voce, di una voce; altri, tipico _ l'ultimo citato, implicano la realtà dell'enunciazione, ·teorizzano in forma estre mamente ,sco!'ciata, gli effetti (i fini) di un certo impie go retorico. In questo punto s'intravede la sutura pos sibile fra le voci interne a un testo e la voce, non dirò esterna ma che entra a costituirlo nella sua globalità, che è il suo modo stesso ,di pronunciarsi, una marca identificatoria. Si può parlare di voce del · testo, come si èJ parlato con insistenza, perfino imbarazzante, di de siderio o piacere del testo: quantunque ci , sr esponga così a qualche rischio di confusione. Del resto voce è un termine intermedio, vale a dire che si trova alla confluenza di un'accezione letterale e di una simbolica; solo che la letteralità non è ùri:a direzione a senso uni- 14
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