Il piccolo Hans - VI - n. 23 - luglio-settembre 1979

delle varie fonti, e quan9-o per avanzare nella sua esplo­ razione si vede costretto a mettere una fonte in con­ traddizione con l'altra. Bisogna ricordare che il docu­ mento proveniva dal santuario di Mariazell, e con il ti­ tolo Trophaeum Mariano�Cellense era la testimonianza tramandata di come il pittore Christoph Haizmann fos­ se stato, per intercessione della vergine, liberato ben due volte da un duplice patto col diavolo. Il problema della attendibilità del testo si pone subito dato il rischio che · l'intenzione agiografica avesse portato i monaci . a travisare i fatti. Al proposito Freud mostra da certi indizi che la superstizione non ha preso il sopravvento: ad esempio non viene taciuta la ricaduta dell'Haizmann che segue alla prima liberazione miracolosa, come nep­ pure si pretende di aver visto il demonio che il pittore affermava gli fosse apparso, e alla presenza dei monaci gli avesse restituito il contratto. « Devo ammettere che sono poco propenso a dubi­ tare dei monaci», Freud motiva dicendo che nelle varie relazioni hanno mostrato di meritare la nostra fiducia. Ma qui, un problema che si presenta di natura filolo­ gica, non tarda a svelare dei risvolti certamente impre­ visti. Già colpisce che a partire dalla prospettiva, che per comodità chiameremo filologica, Freud accentui in­ solitamente un'opposizione continuamente ribadita fra · vero perché attendibile e falso perché manipolato; un'op­ posizione che si estende da tin lato con inganno, simu­ lazione, credenza, . superstizione, fino ai connotati estre­ mi di questo paradigma che troviamo in apertura con il riferimento alla leggenda di Faust, - dunque infine leg­ genda e mito: siamo nel lato dell'ideologia nei suoi com­ plessi rapporti con la scientificità; l'altro lato è ovvia­ mente ,quello della veridicità, della attendibilità, ma anche della buona fede, della sincerità, della onestà. « Ora io non introdurrò le mie parole con le parole ' sia­ mo onesti ' o 'siamo sinceri' poiché dobbiamo essere 17