Il piccolo Hans - anno VI - n. 22 - aprile-giugno 1979
della sessualità, è il suo non limitarsi ad essere una pum ,descrizione (linneam.a, come iera queHa di un Kraft Ebi!llg o di un Hav,elock-Ellis) del1e sue vidssi'Uudini. Freud non considera cioè la sessuaHtà un istinto - in tendendo con questa parola l'armonia prestabilita tra una pulsione ed un oggetto (nell'istinto la pulsione sa il suo oggetto, e :lo trova come sua stessa causa). Non è un caso che i Tre saggi (1905. G.W. V - It. IV) si apmno - è fondamentale - con 1a rpriesa in conside razione delle rperversioni, 'tes t imonianti il non-saperie della · pulsione: in Frieud l'oggetto (,come l'organizza zione delle 1«fonti» pulsionali, del corpo sessuato) deve esser derivato, cioè ricostruito. iDove la speculazione freudiana incontra difficoltà, è allorquando, affrontando l'Edipo, deve r e nder ragione ,della differenziazione sessuale - ad un tempo diversi ficazione dell'oggetto e della genirtalità. Alla ra:dke della femminilità c'è la ,castrazione come constatazione nel reale di una mancanza: nella fase fallica, la bambina dà valore alfa mancanza del pene (1nnanzitutto nella maidre) - il che 1a porta a rinuncia:re al piacere clito rideo, iniziandola al desiderio del fallo (Penisneid) (1931. Uber die weibliche Sezualitèit, G.W. XIV - It. II; 1933. Neue Folge der Vorlesungen zur Einfuhrung in die Psy choanalyse, G.W. · XV - Trad. it. XI). Però questo ap pello al reale non è ,convincente, periché non è un con fronto nel reale ohe può dare 'valore' a1l'a:ssenza del pene, ma è piuttosto i1 contrario. Quando Ham.s constata questa assenza nella sorellina (per lui il « fapipì» ca ratterizza qualsiasi essere animato), non si scompone, gli basta pensarie «criescerà». 1In altre parole, peTChé dovriebbe essere così traumatizzante per la bambina l'assenza del pene? Che valore ha già il · pene (e non il «fallo», che per Freud è anche incarnato dal:la clito ride) per lei? Non c'è qui una concessioìne di Freud alla teoria adlel"iana di una inferiorità nel reale? Freud 80
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