Il piccolo Hans - anno VI - n. 22 - aprile-giugno 1979
Un'altrn pratica congiurava nel movimento della dimenticanza, sotto - -la specie di chi assicurava invece la permanenre del testo e 1a funzione: il volgarizza mento. I,l riporto in volgare del testo biblico, del clas sico greco e latino, delle vite dei Padri, delle leggende agiografiche, dei cicli di narrazioni cavalleresche, col laborava alla -dissoluzione del testo nell'immaginario di massa, trasferiva il sistema dei significanti in un.a narrazione aperta, contribuiva ad un passaggio della scrittura dalla , sua specificità ad una condizione discor siva più complessa, dove ,erano , inscritti materiali ge stuali, onirici, liturgici. Una storia analoga, e più profonda, ricomposta ne gli , studi di teatro, e solo nella storiografia attenta al processo dell'esegesi nel1a costituzione delle forme teatrali, è quella che nel medioevo porta gli Officia (Nativitatis, Passionis, Resurrectionis, Mariae Virginis) dalla celebrazione liturgica al sagrato della chiesa, dalla narrazione parenetica alla rappresentazione gestuale, dalla funzione sacerdotale al rituale popolare. Il testo evangelico stesso, oltre gli Officia, è sottratto alla sua solenne fissità, e · rianimato, ,strutturato in personaggi, in situazioni soggette alla variabilità dell'invenzione, alla reinterpretazione attiva e poliitica delle confrater nite: H testo scompare nel teatro, travolto e reinven tato, dissolto nella vita comunale. La critica delle isti tuzioni, la vfolenza espressiva contro la chiesa e i suoi v,izi, si alimentano del testo religioso trasformato nella rappresentazione. La stessa commedia umanistica, se condo una nota tesi, nasce dal teatro · religioso, prima -di contaminatisi e sciogliersi nelle forme del teatro pro:6ano e goliardico. Nella scena della nascita di Cristo compare la ·levatpice. E Giuda Iscariota _ non è più il fantasma del tradimento, · -di ogni tradimento: è l'arti giano, con quel volto e quel linguaggio, che si porta fuori della · ,rappresentazione quel nome, e tramanda 191
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