Il piccolo Hans - V - n. 19 - luglio-settembre 1978

lavoro accumulato è soltanto un mezzo per ampliare, per arricchire, per far progredire il ritmo d'esistenza degli operai. Dunque nella società borghese il passato domina sul present�, nella società comunista il pre­ sente domina sul passato. Nella società borghese il ca­ pitale è indipendente e personale, mentre l'individuo operante è dipendente e impersonale» 3 • Una v�lta afferrato nella sua unicità, il chiasmo mette tutti d'ac­ cordo: esso è la forma stessa della reciprocità, l'hege­ liano « io che è noi è noi che è io», forma nello stesso tempo del riconoscimento e della transizione, del nuovo e del ,semprie uguale, del cambiamento e dell'identico. Come lo specchio di Alice, il chiasmo, che deriva dalla lettera greca x, prende la forma di un imbuto da cui si attua U1I1 1 evaouazi0ne. Attraverso il chiasmo marxia­ no è H marxismo a essere evacuato, il marnismo che trapassa nell'etica solo per ristagnare in una fenome­ nologia della vita quotidiana che fa dell'inversione nel­ la prassi un programma sociale consolatorio. Prendiamo Il Capitale. E mettiamo che a tentare di leggerlo sia L'Unico di Stirner miracolosamente sfug­ gito alle beffe dell'Ideologia tedesca. Dopo inenarrabili sofferenze e prove dello spirito, egli godrà finalmente di ritrovarsi « egoista coerente con se stesso» all'im­ battersi nel chiasmo, in una formulazione qualsiasi, di­ ciamo: non è la macchina che serve l'uomo, ma l'uomo che serve la macchina In quel punto tutto gli sarà . chia­ ro, vedrà finalmente il concreto prevalere sull'astratto e l'analisi microscopica della « forma di cellula» del valore approdare finalmente a un senso in cui riporre il ritrovato « godimento di se stesso». Griderà tre volte finalmente perché il processo storico gli avrà rivelato un fine, e questo fine sarà lui stesso come soggetto del chiasmo. Nel punto nodale del chiasmo si installa l'U­ nico, si instaura cioè la posizione soggettiva corrispon-· 10