Il piccolo Hans - anno V - n. 17 - gennaio-marzo 1978
versante estremo la criminalizzazione del resto (dell'al tro) se non dello stesso, e come « alto ,ideale di una dura pratica quotidiana» !' , assunzione interiorizzata del- 1'occhio critico della legge. La aggressività sedata nella fascinazione del potere partecipativo rientra così nel so ciale come fascinazione della morte . Il rapporto del1a commissione presidenziale per la salute mentale (« Manifesto», 24 dic.) riporta alcuni dati inequivocabili. « Ogni anno un milione e mezzo di ame dcani passano nei manicomi. Altri 30 milioni (fra il 10 e il 15% dell'int ,era popolazione) soffrono di disturbi psichici».' La malattia sta per diventare un'idea politica. Nell'universo ideale della madre-patria i cittadini ol'ga nizzati secondo il modo egualitario ricevono la legge nella posizione di bambini. Per questo 1a città scuola è una figura oapitale del partecipazionismo, ma dietro di essa spunta la sagoma radicale dello stato assistenziaìe che sul territorio significa quartiere ospedale. Se fos simo tutti malati si realizzerebbe l'ultimo perfeziona mento e la dipendenza sarebbe universale. La malattia come idea politica. Ma forse anche il partecipazionismo è stato avanzato dalla prassi, la violenza della crisi ne ha smor:mto '1'en fasi per lasciare il posto - un posto che è -sempre quello del discorso - alle immagini della maturità e del dignus est. Non ci sarebbe forse niente da obiettare se non ricomparisse, ora decantata per la forza delle cose, quella .figura di un masochismo generalizzato e improprio che ho reperito in « Un padre viene picchia to», « Il piccolo Hans » n. 16. Nel disancoramento sim bolico che sospende il soggetto ad una idealità astratta e desessualizzata si fa strada la via di una libertà attra verso la morte. La razionalizzazione dei processi di produzione su scala mondiale, quello che Lacan chiama 1'ominizzazione del pianeta, derealizza - almeno nella sua apprensione sociale - ,il politico, mentre il suo di- 150
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