Il piccolo Hans - anno V - n. 17 - gennaio-marzo 1978
raggiunge la necessità del legame sociale. L'alienazione nel discorso dell'innocenza èJ interna come nell'alter nativa «la borsa o la vita», ·« la libertà o la morte». Chi vuole le mani pulite ,e l'anima bella si tiene in un discorso politico dove il fatto di essere all'opposizione di sinistra può anche consentire « il narcisismo delle piccole differen2'!e» e può portare a giustificarsi per il solo fatto di essere altro e di non avere da gestire il peso della prassi (fintanto che è un'altra a doverlo fare). Ma chi questo peso lo assume per la sua « preparazio ne», per vocazione della classe, è portato ad ad�guare il proprio discorso all'area del potere che è un'area di innocenza . E' l'innocenza della buona gestione, del ser vizio semplicemente inteso come risanamento e rior dinamento, mai come complessa implicazione in un sistema di simbolizzazioni che coinvolgono certe cre denze, certo sapere, certo godimento, certe torsioni. La burocrazia e le istituzioni si dicono spostate perché decentralizzate e portate sul territorio come se - il fare politica stesse solo nei partiti e non si facesse politica con i corpi distaccati, gli enti pubblici, 1a chiesa, l'ap parato giudiziario, militare, 1 informativo ecc. (se ne veda il peso nell'Italia nittiana e nell'avvento del fascismo, interessante al proposito Lanaro, •«Manifesto» 22 dic.). E qui viene iincontro l'ideologia partecipativa sul teni torio come tessuto connettivo di tutta l'operazione. Osserva Pierre Legendre in un libro molto istruttivo sui problemi della simbolizzazione del potere (Jouir du pouvoir, les éditions de minuit, '76; in italiano di sponibile la traduzione del precedente libro Gli scomu nicanti, iMarrsilio editore, '76) che fino ad ora i soggetti assenti dal discorso dogmatico del potere non vi pote vano parlare e come tali possedevano precisamente . la loro assenza. Da questa stessa ,assenza si apriva Ioro lo spazio di contro-discorsi �< eretici o rivoluzionari». Ora con la partecipazione si ha fittizia presenza al di- 147
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