Il piccolo Hans - anno V - n. 17 - gennaio-marzo 1978
nell'utopia (J. Brodskij, in M. Cucchi, «Unità», 17 dic.). Il soggetto disinveste il sociale, la crisi si radjcalizza come rigetto dell'apparato e dell'organizzazione, dietro le sta il gulag, davanti il «cretinismo» della teoria. Cecità e C!'etinismo nel pensiero occidentale si fondano per Glucksmann in quel suo far.si totalità che è la teo ria - che non è solo la posizione opposta a quella di Althusser, ma è anche il casello d'accesso alle auto strade del rivoluzionario ridente e liberato -; ha certo ragione Filippini di dire («La Repubblica», 10 nov.) Ghe quando · si ha finito di smontare le categorie del C!'etì:nismo resta ancora un problema: il gulag. Abbiamo ragione di non sperare più niente dal mar xismo, scrive Sollers («Le Monde», 12 nov.), l'impor tante èJ rifiutare radicalmente quella sorta di «stalini- . smo adatto» che si opera nel PCF e PCI, quelle te cniche del potere che si allineano sempre .çon i nemici del pensiero critico. Questi discorsi del dissenso non esitano ad andare a una rottura che rispolvera il ro vescio di ciò che rifiutano. Ma soprattutto sono affa scina:ti dalla semplificazione, una rettificazione che do vrebbe garantir 1 e che non si è più ciechi. La «densità» della politica si appiattisce in formule che vanno dal l'individualismo all'anarchismo, la prassi nella storia non è mantenuta neppure come virtualità. Eppure qualcosa non va fra questa prassi - le sue contraddizioni e le sue detrminazioni in una struttura data - e il discorso politico se proprio dove - nel«l'Unità» ad esempio - dovrebbe funzionare e ag gregare, finisce invece per irrigidirsi intorno alla sua tensione conativa. Il modo del suo porgere risulta fis sato in una vernice che la persuasione politica ripro pone con grande sollecitudine. Il disorso si lascia alle spaHe gli inceppi della prassi, la sua densità, per es sere continua riaffermazione del progetto. Una torsione sembra svuotare l'atto locutorio del discorso in favore 142
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