Il piccolo Hans - anno IV - n. 13 - gennaio-marzo 1977
sbatacchia i battenti - e gli getta un . feretro nero che fi schiando· e stridendo si apre vomitando « risate in mille forme». « E, da mille smorfie di bambini angeli gufi pagliacci e farfalle grosse come infanti, q�alcosa 1 rise ; derise e mugghiò contro di me (lachte und hohnte und brauste es wider mich)», (Z. p. 165). Allora « il discepo lo prediletto» di Zarathustra gli si - fa incontro e gli svela l'enigma: Zarathustra ha sognato di essere uno dei suoi nemici, un custode di anime morte: « Davvero simi'le alla risata infantile (Kindsgelachter) dalle mille for me, irridendo i guardiani notturni e dei sepolcri e tutti quelli che sferragliano con chiavi tenebrose» (ib. p. 166) Dunque non è Zarathustra ad essere <led.so, bensì i suoi nemici. Tutto sembra rassicurante. Zarathustra rin grazia il discepolo e lo invita a restare a mangiare con lui. '« Also sprach Zarathustra. Darauf aber blickte er dem Jiinger, welcher den Traumdeuter abgegeben hatte, lan ge ins Gesicht und schuttelte dabei den Kopf». Che cosa significa questo · scuotere la testa proprio riguardo al suo discepolo prediletto, che gli ha interpreta to il sogrio? Il dizionario dice: « schutteln den Kopf sèuotere la testa (in segno di diniego o di scontento) ». Dunque un amichevole diniego? Ma quel « dabei» non è la sottolineatura di un contrasto? O di un distanzia mento? In « Dei poeti » un discepolo chiede a Zarathustra perchèJ una volta disse: « i poeti mentono troppo». 1La risposta di Zarathustra confonde il discepolo: lo chiedi proprio a me che sono un poeta? Mi chiedi 'perché'? Forse sono uno che deve giustificare i propri cambiamen ti di opinione? La risposta in forma di domande ha un significato preciso: Zarathustra non ha convinzioni ulti me da trasmettere di peso, sbaglia chi segue cieca mentre i suoi insegnamenti; in generale si possono assu mere singole opinioni di Zarathustra, ma a patto che si siano costruite proprie opinioni. Non ha senso accusare 176
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