Il piccolo Hans - anno IV - n. 13 - gennaio-marzo 1977

nuova forma di religione senza padre, una religione pu­ ramente sociale, la prima che non si richiama né al Papa attuale né a quelli del passato. E' la figura del Nonno che emerge dunque attraverso questo slittamento e che viene a sostituirsi al Padre. Nel film di Bertolucci non c'è figura del padre, se non abusiva e dileguante, ma vi sono due Nonni che agiscono come figure del destino. Già un breve scambio di battute '.tra il protagonista e un bambino nella Strategia del ·ragno (ragno che per Abraham, sia detto incidental­ mente, rappresenta il sesso della madre) indicava che la morte del padre è - obliterata dalla presenza del Nonno. « Dov'è tuo padre?» « Al cimitero. C'è il nonno in cor­ tile.» « Ah bene, è proprio :lui che cercavo.» Niente padre, niente. nome. Il nome è mortale (Ultimo tango). Ciò che resta è l'identificazione a un ruolo, il ruolo di operatore sociale consacrato al . servizio sociale. La co­ munione al posto del comunismo. Qual è dunque, in assenza di padre, la funzione del Nonno? E' di annunciare il ritorno del rimosso come ritorno del ,Padre primordiale, ,!'almeno-uno, di cui ha parlato Lacan, che gode di ciò che non esiste, cioe tutte le donne, o La donna, e incarna il potere iJlimitatamente repressivo della Legge. La bonaccia del nonno cela in­ fatti un trabocchetto. E' una sensazione di sollievo che nasce, come frutto della contestazione sessantottesca del sapere paterno, dall'abolizione del segreto: dal segreto professionale, a cui si oppone per esempio la pratica comunitaria dei movimenti di « Medicina democratica» e di « Psichiatria democratica», ai « piccoli sporchi se­ greti» su cui lo psicanalismo avrebbe costruito le sue dubbie fortune e che i consultori familiari e l'informa- 2'!ione sessuale nelle scuole si industriano oggi a sollevare. Per non parlare della liquidazione di segreti bancari o fiscali a cui tende la denuncia di esportatori di capitali o l'istituzione dell'anagrafe tributaria. Sollievo ancora 105

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