Il piccolo Hans - anno III - n. 9 - gennaio-marzo 1976
è un reale pieno e soddisfattto, l'incontro sessuale riu scito, l'uso calcolato del -linguaggio. Anche questa raffi gurazione ci riporta all'inizio della preistoria, che vor remmo superata, aH'i.o:nmagine del bambino, onnipotente, che raggiunge il suo oggetto (mediante una sostituzione, certo: ma il partner perfetto di Fornari non è anch'esso sostituto dell'oggetto sempre s f uggente del desiderio?) e che usa un linguaggio magico (ma non è «magico» il linguaggio «tenero» che si vuole contrapporre all'«osce· no» perché ,l'eiaculazione trovi il suo tempo giusto? cfL F. Fornari, Genitalità e cultura, Feltrinelli, 1975). En trambi questi grafici che riportano l'inizio della ·storia all'inizio della preistoria seguono una traiettoria com posta di fasi di una maturazione in cui si presume poi che ciò che passa non passi. Nel punto in cui inizio della preistoria e inizio della storia si sovrappongono facendo schioccare la retta a cerchio vengono saltati feudalesimo, capitalismo; tra l'infanzia e la maturità quella cosa da niente che ha nome castrazione. Economia del «sub conscio» in questo caso, ed economia politica seguono a,llora una legge dell'armonia che elimina innanzitutto nell'idea di «uomo» l'ambiguo infiltrarsi della diffe. renza. E la terapia psicoanalitica mira ad eliminare ·i disturbi, come gli attacchi di Bastiat contro il denaro si limitano, osserva Marx, ad agire contro un sintomo: «<,on tutta una serie di artifici... si tenta al , lora di supe rare antitesi di cui esso non è altro che il fenomeno rivelatore. E così è anche chiaro che alcune oper a zioni rivoluzionarie possono essere condotte con esso, solo in quanto un attacco al medesimo sembra lasciare tutto come prima, e rivelarsi come una semplice rettifica. Finché le operazioni sono dirette contro il denaro in quanto tale, si tratta di un semplice attacco alle conse guenze ile cui cause continuano a suss i isrere... >> (Gru.n drisse, cit., I, 208-209). In questa specie di economia, uguaglianza libertà e fraternità divengono veramente il 7
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