Il piccolo Hans - anno II - n. 6-7 - apr.-set. 1975

quando vi afferma che la categoria di soggetto è costi­ tutiva dell'ideologia: « ogni ideologia interpella gli in­ dividui concreti in soggetti concreti, con il funziona­ mento ddla categoria di soggetto». Quail è questo soggetto che Althusser denunda? « Chi è?» « Sono io». Tale è la formula dell'« interpellazione» ideologica, macchina ordinatrice di soggetti, macchina · giudiziaria e poliziesca. L'italiano risponde « sono io», il francese registra uno scarto dall'iantico « ce suis-je» di Vil<lon, come os­ serva Lacan, rovesciato nell'uso moderno del « c'est-moi ». In questo scarto fra moi e j.e noi inteuoghiamo il t�sto di Althusser. Che rapporto c'è fra il soggetto interpelfato dall'ideologia ,e quello di cui Benveniste può dire: « E' nel e per i,l linguaggio che l'uomo si costituisce come soggetto; perché solo il linguaggio fonda in realtà, nella sua realtà che è quella dell'es,sere, il conoetto di 'ego '» (Problèmes de linguistique générale, p. 259, Parigi '66). Seguiamo la via percorsa da Althusser per « identi­ ficare» il soggetto dell'interpellazione, il soggetto ideo­ logico di cui egli afferma che il materialismo dialettico non può occuparsi, proprio come non si occupa di Dio (cfr.: Umanesimo e stalinismo, Bari '73). Negli Eléments d'autocritique Althusser motiva il détour compiuto attra­ verso Spinoza, alla r.kerca della demaDcazione Marx-Hegel, con i1 l diverso statuto della soggettività in Hegel e Spinoza. Entrambi rigettano ogni tesi d'Origine e di Trascendenza, « ma con questa differenza che nel vuoto dell'Essere hegeliano si medita, attraverso la negazione della nega­ zione, la dialettica di un Tdos (...). Mentre il fatto d'aver 'cominciato da Dio' protegge Spinoza da ogni Fine». « Spinoza ci scopriva, foa il Soggetto e il Fine, l'ailleanza segreta che 'mistifica ' ,la dialettica hegeliana». Se il soggetto hegeliano ri,copre la propria teleolo­ gizzazione, la causalità immanente alila Sostanza di Spi­ noza pone su basi solide l'edificio della scienza che, 201