Il piccolo Hans - anno II - n. 5 - gennaio-marzo 1975
la « parte decisiva che assegna a1le donne, agli adolescenti e ai bambini d'ambo i sessi nei processi di produzione so cialmente organizzati al di là della sfera domestica», a decidere dell'avvento del comunismo. La resa dei conti non avviene col morto ma con l'altra donna a cui l'isteri ca, nel suo sapere, è condannata a fronteggiarsi cadendo fuori dal discorso che eternizza i desideri. La donna dunque non può rispondere all'« appello di metà del genere umano» perchè nella sua posizione fem minile essa è metà della metà e se oerca di rispondere non può farlo che nel luogo dell'altra. La coppia parenta le si è divisa il mondo e come al padre dell'orda primiti va spettano tutte le donne, alla madre la giovane del ca so di omosessualità femminile (1920) lascia tutti gli uomi ni. Una raya attraversa il mondo, tuttavia le due metà non combaciano e lo scambio è ineguale, ma non solo, e questo è il punto, per la logica de1l'imperialismo fallo-lo go-euro-cratico. Il taglio netto della castrazione compen sa l'uomo della ripulsa delle donne con l'accesso al sim bolico. Le labbra slabbrate della lacerazione di una ca strazione imperfetta, di una mezza castrazione, estranea no invece la donna sia dall'uomo che dal linguaggio. Egli non rinuncia a cercare il rapporto, ma può averlo solo attraverso la giaculatoria che, come il Glejsamen dell'uo mo dei lupi, è insieme anche uno scongiuro. n nome e il seme non si uniscono che nella giaculazione ossessiva. Le nard Woolf sposa Virginia e le dà il suo nome, ma quan to ad inseminarla è un'altra questione: essi discutono a lungo sulla possibilità di avere un figlio, lei è d'accordo, il medico è convinto che non le farebbe che bene, ma suc cede invece che egli scrive un cattivo romanzo che si inti tola The wise virgins. n romanzo parla di due donne: u na è inequivocabilmente Virginia, l'altra è una donna originaria di Putney, oome la famiglia di Leonard. E' Vir ginia che Leonard ama ed è Virginia che, pur « impene trabile e inviolabile come i sigilli dell'ufficio postale» 28
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