Il piccolo Hans - anno I - n.4 - ottobre-dicembre 1974

sioni alla loro connivenza con Satana (nel Surate delle: donne, precisamente); questo non manca d'interesse . Si tratta proprio del potere delle donne e del loro sapere«demoniaco» o magico. Ora la donna «tradizionale» è solidamente aderente all'insieme delle sue compagne. Esse celebrano la loro coesione straordinaria in occa­ sione delle feste puramente femminili, nell'haman, in occasione dei loro lavori e preparativi in comune, nelle: riunioni in cui il ronzio intenso della parola aiuta gli uomini a convincersi che si tratti di «futilità» e di storie· da «comari», mentre si tratta di cose del desiderio, della credenza, della sfortuna, della sorte, della fecon­ dità, del corpo, in breve dell'arabesco infinito del ses­ suale. In altre parole il famoso recinto «apre» su uno, spazio totalmente altro che, benché sia vibrante di fan­ tasmi, non si riduce al fantasma, essendo articolato su quasi tut�e le attività sociali e sugli altri luoghi della . città; e la famosa reclusione apre su un altro sapere e un altro potere, che dà scacco, quando è necessario, cioè praticamente sempre, al sembiante di cui si riveste il potere in «vigore», così come l'isterica sollecita, fa . contrappeso e sovverte il discorso del padrone. E, poiché la parola è ormai detta e l'isterica in Europa dopo il panico che seminò sotto le spoglie della strega, non ha avuto posa finché non ha fatto sputare l'ultima parola ai sapienti, perché al di là della scienza si inventasse · la psicanalisi, ci si può domandare se quello che l'isterica inventa nelle città dell'Islam r.on sia appunto la messa in comune del desiderio dell'isterica, del sapere dell'iste­ rica che anima «dall'interno » i buchi e i cunicoli della massa urbana, e che costituisce quelle collettività di donne che si capisce come suscitino dei sentimenti oscuri in Occidente, che vanno dalla commiserazione demo­ cratica e umanistica per queste povere donne maltrattate, sfruttate, confinate e senza potere né diritto, fino alla fascinazione in cui si idealizzano queste comunità di 42