Pègaso - anno V - n. 4 - aprile 1933

4 0 4 P. Monelli a n t i c h i i s t i n t i . V e d o o r a come m i g u a r d a v a n o , come s c r u t a v a n o o g n i m i o gesto, o g n i m i a debolezza. E come seguivano, d o c i l i p e r m e d i t a t a fiducia, o r d i n i m i e i che m a g a r i erano f r u t t o d i t e m e r a r i a i m p r o v v i s a z i o n e . ( R i c o r d a r s e l o questo, se venga u n ' a l t r a b u r i a n a ed i o sia ancora b u o n o a c o m a n d a r gente). C r e d o d i s o r p r e n d e r l i r a c c o n t a n d o che q u a n d o a n d a i a d assumere i l c o m a n d o d e l p l o t o n e che faceva già la guerra da cinque mesi s t e t t i cheto u n mese p e r i m – parare da l o r o senza parere q u e l l o che sapevano m e g l i o d i m e . I n – vece se n ' e r a n o a c c o r t i s u b i t o , l o a v e v a n o n o t a t o , forse g l i era p i a – c i u t o questo m i o r i g u a r d o . C o m e , d a l l ' a v e r m i v e d u t o così c a p p e l l a , qualche s e t t i m a n a d o p o m i venissero d i e t r o c o n t a n t a c o n f i d e n z a , era sempre stato g r a n m i s t e r o per m e ; o g g i v e d o p i ù c h i a r o . Q u e s t i u o m i n i p o s i t i v i d à n n o e t o l g o n o la fiducia secondo u n g i u d i z i o i n – f a l l i b i l e , n a t o da regole certe e c r e d u t e ; né la fiducia è m a i cieca, né la c o n d a n n a è m a i d e f i n i t i v a . A v e v o lasciato da u n p e z z o i l m i o p l o t o n e , per andare a u n a l – t r o b a t t a g l i o n e , q u a n d o m a n d a r o n o a c o m a n d a r l o u n tenente F e r r o , che a r r i v a v a c o n la f a m a d i u o m o d u r o e inflessibile. D i f a t t i l a p r i m a sera n e l l ' a c c a n t o n a m e n t o t r o v ò che le cose n o n a n d a v a n o ; c'era stato t r o p p o v i n o i n g i r o , la b e v u t a frenetica della seconda l i n e a ; i n s o m m a , u n a s f u r i a t a c o n voce m e t a l l i c a : « E r i c o r d a t e v i che i o m i c h i a m o F e r r o e sono p i ù d u r o d e l f e r r o ». O g g i F e r r a c i n m i racconta come d o m ò i l f e r r o . H a già b e v u t o bene F e r r a c i n , le sue p a r o l e h a n n o adesso p i ù spicco, per q u e l p i c – c o l o s f o r z o d i superare u n certo i n t o r p i d i m e n t o , u n s u g g e r i m e n t o del c o r p o felice d i lasciar andare le l e g g i faticose della l o g i c a e d e l l a f a v e l l a ; m e n t r e i r i c o r d i invece f a n n o cateratta, c a l d i , s f o r z a n t i . — A l l o r a i o g l i h o d e t t o : « P e r m e t t e u n a p a r o l a , s i o r t e n e n – te? ». « P a r l a , p a r l a p u r e » , m i disse i l tenente. E a l l o r a i o g l i h o d e t t o : « Se l e i si c h i a m a F e r r o , i o m i c h i a m o F e r r a c i n , e l ' i n è p i ù f i n o d e l l ' o . L e i deve sapere che i l t e r z o p l o t o n e della 2 6 5 è u n a c o m p a g n i a d i b r i g a n t i , e d i q u e s t i b r i g a n t i i o s o n o i l capo d i t u t t i . A m e z z a n o t t e possiamo essere p i e n i ; m a se a l l ' u n a c i dice q u e l l o che c'è da fare, l o facciamo t u t t i come dev'essere f a t t o ». « È v e r o q u e – sto? ». « Se n o n fosse v e r o n o n m i a t t e n t e r e i d i p a r l a r e ». E a l l o r a l u i c h i a m ò l ' a t t e n d e n t e e g l i disse d i d a r m i dieci l i r e ; e s i a m o a n d a t i a bere, e per t r e g i o r n i n o n c i h a n n o v i s t o a l t r o . — Sì, — c o m m e n t a u n a l t r o , — perché i l tenente l ' e r a se– v e r o , ma l ' e r a g i u s t o . L a fraternità n a t a i n q u e g l i a n n i n o n s'è a f f i e v o l i t a per diversità d i f o r t u n a o d i c o n d i z i o n e sociale. S i c h i a m a n o « c o m p a r e » f r a