14 MEMORIA/ VENTURI rifiutato di prestare giuramento al fascismo, e io potevo leggere i suoi libri, che erano presenti nella nostra biblioteca. In qualche modo riuscivamo a tenere i contatti con il suo mondo, con i giovani torinesi che si rifacevano alla sua esperienza. I nostri tramiti principali erano Aldo Garosci e Carlo Levi. Di Carlo Levi conservo un ricordo vivissimo, era un uomo straordinario, di grande vitalità e con una straordinaria vivacità intellettuale. Le idee di Gobetti hanno avuto su di lui un'influenza costante, anche se quello che Gobetti aveva scritto sul Sud noi lo conoscevamo poco. Carlo Levi ha avuto il merito di inventare, rendendolo credibile, un mondo lontano, come quello appunto del Sud dell'Italia, l'ha fatto scoprire a tutti noi nel dopoguerra senza mitizzarlo. Credo che il suo carattere la sua umanità abbia influito anche sulla sua scelta di diventare comunista. Su questo abbiamo discusso a lungo. Io ero contrario al cedere di fronte alla mitologia comunista, ma la politica per lui, come lo scrivere e il dipingere, era una cosa legata alla sua umanità, alla sua vita individuale. Aldo Garosci era uno degli uomini più colti che io abbia mai conosciuto. Durante la Resistenza, clandestinamente, pubblicammo sui "Nuovi Quaderni di Giustizia e Libertà", che erano delle pubblicazioni certamente politiche, legate all'attualità, alla nostra lotta un suo articolo critico su Gobetti. Un articolo sulla "questione della religione", sul pericolo di mettere da parte la politica, di smarrire il senso dell'agire politico di fronte al mito. Alcuni intellettuali italiani, infatti, si mettevano troppo facilmente al seguito del protestantesimo. Se posso fare u"baparentesi familiare, io ho avuto una madre e una nonna calviniste. Oggi è difficile incontrare un calvinista, mia madre prima di morire mi•· le voci del volontariato, del lavoro, della chiesa, chiese di far seguire la sua bara da un pastore, ma senza farlo parlare durante il funerale. Certo che se la religione si limita a questo allora è una cosa semplice! Io ho sempre pensato che fosse necessario specificare bene cosa si intende per religione, soprattutto quando si va alla ricerca delle "assenze" nella nostra storia nazionale, come fa Gobetti. Altrimenti si rischia di far deviare e di non spingere verso la lotta politica immediata. Ho bene in mente il giudizio di Omodeo su Risorgimento senza eroi. La sua critica si basava sulla convinzione che non si trattasse di un libro storico. A mio giudizio la questione va ribaltata: come mai sono stati in tanti ad ascoltare Gobetti se Risorgimento senza eroi non è un libro storico? Io penso che Omodeo avesse una difficoltà ad agganciarsi al mondo che gli stava intorno. A capire fino in fondo i giovani. Questo non toglie che sia stato un grandissimo storico, forse il maggiore storico italiano del Novecento e che sarebbe molto interessante confrontare il Sud di Omodeo e il Sud di Gobetti. Eppure capire l'esperienza dei giovani in quel periodo era fondamentale. Studiare, comparandole, le esperienze della gioventù europea, a cominciare da quella tedesca, ma Omodeo di questo non si è mai occupato. Io, per esempio, sono convinto che studiare la storia dei giovani russi nel populismo serva a capire quasi tutto di quello che è successo in seguito. Ho insistito sulla necessità di questi studi comparati perché sono sempre più convinto della necessità del cosmopolitismo. Ma di un cosmopolitismo che sia soprattutto conoscenza del!' altro, non semplice esaltazione del diverso, del multietnico. Non basta dire che il da ogni Sud del mondo, della politica, dei r-------- 1 ABBONATEVI. PERRICEVERESUBITO centri sociali giova- : NARCOMAHECOMPILATEQUESTOCOUPONESPEDITELOALPIÙPRESTOA '"GRUPPO 7 dai paesi dilaniati da conflitti, dai popoli nili della cultura e I ABELEPERJornc, .. v1AG1ourn21. 1012JroR1NoALLEGANooR1cEvuTA(oFOToco. ' I PIA)DELVERSAMENTOSUC.C.P.155101INTESTATOA "GRUPPOABELEPERIODICI". delle istituzioni. ~ Nome________________ _ Per sentire le I Cognome_______________ _ I richieste di solidarietà : Via_________ Tel.______ _ che scompaiono. Per sentire tutto questo, bisogna aprire gli occhi. E leggere. h d hi I Cap_____ Città_________ _ c e provengono a e · L----------------------------.J Abbonarsianarcomafie vive la tossicodipendenza e l'emarginazione. è il primo passo contro l'indifferenza. ABBONAMENTOANNUALE L. 25.000 · SOSTENITOREL. 200.000 • ESTEROL. 55.000
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==